|
|
|
Ноябрь 22, 2009
09:22 am - Пролетаю над озером Мичиган
Лечу в Вашингтон
Решил опробовать интернет в самолете за 10 долларов.
Пролетаю над озером Мичиган
Current Location: Пролетаю над озером Мичиган
|
Октябрь 31, 2009
07:04 pm
http://neivid.livejournal.com/295293.html
С этой историей с Задорновым народ посходил с ума. При чем тут плагиат? Работа сатирика в том и состоит, чтобы высмеивать истории, услышанные по ТВ, прочитанные в СМИ или в ЖЖ или подсмотренные в жизни. Я читал эту байку про хатуль-мадан полгода назад, и имени автора не было. Но даже если это авторский юмористический рассказ ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) neivid, то пересказ его вполне легитимен. Ну что, Задорнов должен сказать, "вот я в ЖЖ neivid прочитал историю"? Скорее всего, neivid тоже в свое время от кого-то этy историю услышала.
Так скоро сатирикам запретят смеяться над сообщениями новостей, скажут, что искажение авторского текста.
Разумеется, читать чужой текст без согласования с автором или его представителями - нельзя. Но тут чтения текста нет, просто пересказ. Задорнов приблизительно пересказал историю в своей интерпретации, пристегнув ее к своей идее-фикс о русских и иностранцах. А доказать права на детали сюжета - гиблое дело. Neivid говорит, что добавила к исходной истории "якоря", то есть свои оригинальные авторские детали (козявку, и что кот ходит по цепи направо и налево). Именно эти идеи Задорнов, по ее мнению, у нее украл: что не просто кот, а по цепи ходит направо и налево. Но кота придумал Пушкин, все это носится в воздухе, и юридически говорить о плагиате тут крайне сомнительно.
Разумеется, все это безотносительно к творчеству Задорнова, который, конечно, поступает не вполне этично, когда поливает иностранцев и эмигрантов, а сам заимствуету них байки. Но плагиата - нет.
|
Октябрь 23, 2009
Октябрь 17, 2009
03:03 am - "Аль-Кудс ли-ль-Йахуд. Нукта!"
Проф. из Бар-Илана напомнил арабам о временах джахилии в прямом эфире Эль-Джазиры:
"Иерусалим был нашей столицей еще 3000 лет назад, когда ваши предки пили вино,
приносили в жертву своих дочерей живыми и поклонялись богиням Узза, Аллат и Альманат"
http://www.bubbleply.com/player.aspx?pid=7a2471c2-dec5-41f0-af7e-e6555e395331
via lugovsa
|
Октябрь 16, 2009
Октябрь 14, 2009
12:49 am - закладка
Academicians in the field of Sephardic and Mizrahi studies are invited to submit articles and contribute to this innovative, new journal. Among the many benefits of publishing with the journal is the short time span between submission and publishing compared to other journals. Moreover, the journal is free, fully online, and easily accessible to the general public via the journal website.
Part of FIU’s President Navon Program, the Journal for the Study of Sephardic and Mizrahi Jewry has been an ongoing, interdisciplinary project which draws upon the expertise of leading scholars in the field and seeks to cover all aspects of the Sephardic and Mizrahi Jewish experience.
The journal is a refereed, peer reviewed and interdisciplinary academic journal. Created to fill a lacuna in academic publications, the journal’s purpose is to provide an online platform for scholars to publish original, academic work that explores salient aspects within this burgeoning field of study.
To access the journal please use this link: http://sephardic.fiu.edu/journal/
For submission guidelines and a style/instruction sheet see: http://sephardic.fiu.edu/journal/Submission%20Guidelines_Journal.htm
Visit the website at http://sephardic.fiu.edu/journal/CallforPapers.htm
|
Октябрь 13, 2009
03:33 pm - Obama to enter diplomatic talks with raging Wildfire
Cамая смешная шутка про Обаму, которую я видел до сих пор:
via siegmund_kafka
|
Октябрь 12, 2009
09:42 pm
По российскому ТВ, первой программе идет передача "История одного обмана" о глобальном потеплении. О том, что разговоры о глобальном потеплении - обман. Причем в очень сильных выражениях. Вау, нeвозможно представить, чтобы что-то подобное показали в США.
Это смелость российских журналистов? Или проплаченная нефтеными корпорациями передача? В любом случае, первый раз вижу подобное разоблачение "зеленых человеков" и научного сообщества по ящику.
http://www.1tv.ru/owa/win/ort5_pressa.pressa?p_pr_title_id=33391&p_date=&p_list_pagenum=1&p_search=
http://oko-planet.su/pogoda/pogodadiscussions/21021-istoriya-odnogo-obmana-ili-globalnoe-poteplenie.html
http://kp.ru/daily/24375.5/557064/
PS. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Great_Global_Warming_Swindle
Оказалось, что фильм сделан на основе вот этого, но с добавлением риторики о кознях США против России
|
Октябрь 10, 2009
08:34 pm - NiTi
Хорошая картинка из интернета, пояснающая как работает сплав с памятью формы (Нитинол) и почему при нагреве (переходе к аустенитной фазе) он восстанавливает исходную форму. Я пытаюсь разбираться со всяческими мартензитно-аустенитными фазовыми переходами, сплавами, преципитацией и пр. птичьим языком материаловедов, вот уж никогда не думал, что придется разбираться в металлургии. Для человека, привыкшего мыслить в терминах "упругий" vs. "пластичный" существование памяти формы - полная мистика, я давно искал объяснение на пальцах (как на этой картинке)
( картинка под катом )
Все же верно, что презентация, умение одной картинкой объяснить суть дела - 80% успеха.
PS. Осталось понять, куда девается (или где хранится) энергия деформации (в мартенситном состоянии она нигде не хранится и какбы безвозвратно диссипирует, а при переходе в аустенитное откудa-тo вдруг возникает).
|
Октябрь 9, 2009
03:53 pm - сайт Берковича и Букник
И сайт Берковича, и Букник последнее время меня огорчают. Увидeв очередной текст на booknik, обратил внимание на тэги "Tags: гендер, еда, здоровье, кино, кулинария, культурные контакты, масскульт, сша, тело" И задумался - зачем мне это читать? Меня интересуют публикации людей, которым есть что сказать о еврейской истории, еврейской филологии, еврейской философии и антропологии. А "масскульт, кулинария, здоровье, тело" не интересует. А если заинтересует, то буду читать по этим темам в другом месте, не на сайте о "еврейских текстах и темах". Короче, отфрендил я booknik.
С сайтом Берковича другая беда - всеядность, засилие каких-то графоманствующих дилетантов, пенсионеров. Множество шарлатанских и безумных публикаций о языках и истории (наравне с немногими хорошими). Множество рассуждений на политические темы. я не против статей на актуальные политические темы, но я хочу читать анализ грамотных политологов и обозревателей, а не рассуждения про арабо-израильский конфликт пенсионера из Дюссельдорфа. И много литературщины, литературы русскоязычной и конечно не лучшего качества. В основном те же пенсионеры, которые думают, что если они еврейского происхождения, то должны публиковать свои опусы на сайте о еврейской истории и культуре. Опять же, если меня заинтересует почитать русскую литературу (я не различаю русскую и русскоязычную), я пойду на какой-нибудь более подходящий сайт, а не в Заметки по еврейской истории к Берковичу.
Обоим сайтам не мешало бы на 80% сократить объем публикуемого и следить за качеством.
|
12:11 pm - Впервые премию дали настоящему виртуалу, за чтение благоглупостей с телесуфлера.
Норвежский комитет перепутал премию с авансом.
С другох стороны, говорят, что Нобелевскую премию главам государств дают только за развал своих стран (Горбачев, Де Клерк, Рабин-Перес). Так что может и хорошо, что они решили дать авансом, не дожидаясь результата.
PS. Если подумать, то это не так плохо. Нобелевскую премию дают за импакт/влияние/шум произведенный в своей области. Само избрание Обамы произвело немалый эффект в мире, потому что он мулат. Сколько было рассуждений латентных и явных расистов, например, в российской прессе, скажем, на "Эхе Москвы" (других я просто не слушаю), что американцы никогда не изберут президентом не белого, и, мол, это совершенно понятно. Американцы же установили новый моральный стандарт для всего мира, избрав президентом мулата. За это ему премию и дали.
|
Октябрь 7, 2009
01:08 am - Кунтрес
Кунтрес
Он-лайн журнал по истриии евр. книгоиздательства
Просто закладка
https://taljournal.jtsa.edu/index.php/quntres
|
Октябрь 4, 2009
03:55 pm
Скачал интереса ради учебник ТММ акад. Артобалевского (главного советcкого корифея ТММ) и обнаружил, что у них все по-другому. Другое определение машины и механизма, другая классификация механизмов, уравнение Гублера-Куцбаха называется уравнением Сомова-Малышева и т.п. Также узнал, что coupler curves называются "шатунными кривыми". А я думал, что "шатун" это rocker, а не coupler. Four-bar linkage это "механизм шарнирного четырехзвенника".
В России в любом техническом/машиностроительном ВУЗе есть кафедра ТММ и сотни часов на детальное изучение этого Артобалевского. А у нас все отделение Mechanical Engineering 14 преподавателей, из них дизайном (то есть ТММ) занимаются двое (второй сейчас в шабатоне), то есть как бы я один вместо кафедры ТММ, а часов на нее ну примерно 50, и даю я им по верхам.
|
Сентябрь 30, 2009
04:03 pm - выскажусь по обсуждаемой теме
http://www.gazeta.ru/column/gevorkyan/3268208.shtml
Прочитал, что пишут в Газете-Ру про этого пресловутого Подрабинека, который неожиданно стал героем дня, возникши из небытия. Я слышал это имя многократно лет 20-25 назад в передачах Голоса Америки, наряду с именами таких узников совести, как Ирина Ратушинская, Паруйр Айрикян, Марченко, Орлов и т.п. За 20 лет и до прошлой недели ни разу про него слышал, и был несколько удивлен, что он есть и активен.
Мне эта фамилия запомнилась потому, что в дореволюционных архивных докумантах я встречал слово "подрабинок", так назывался глава небольшой еврейской общины, где раввина (рабина) не было, на иврите подрабинок назывался море-цедек или Моц.
Во всей этой истории много странного. Во-первых, хотелось бы услышать из первых уст, что говорит Митволь по поводу закрытия пресловутой шашлычной. Для любого решения нужна правовая мотивирoвка. Есть ли она? Если есть, то желательно ее узнать, и ее дальше обсуждать. Если нет, то дело ясное.
Дальше, постинг Подрабинека "про ветеранов" мне кажется невнятным. Более того, журналисты, когда делают такие вещи, почти всегда просчитывают реакцию. Потому некоторое подозрение, что это просто провокация. Ветеранам ВОВ сейчас 85-95 лет, они шашлычными не интересуются, и вообще, ветераны тут не при чем. Допустим, человек сгоряча неудачно и невнятно выразился, так, что какие-то необразованные люди его не так поняли. В этой ситуации человек обычно поправляется, разъясняет свою позицию.
Дальше, вот движение "Наши" травит Подрабинка, тоже невнятными претензиями, и требует от него, чтобы он эмигрирoвал за границу. Ну так никто этого требовать не имеет права, это же понятно. C таким же успехом сам Подрабинек может потребовать, чтобы движение "Наши" эмигрировало куда-нибудь. Вроде, право на выезд и возвращаться в свою страну никто не отменял. Нет, ну конечно, это возмутительное хулиганство (хотя нельзя не отметить, что П. сам напрашивался), но и вопрос нужно ставить в соответствующей правовой плоскости.
Шашлычная в Москве - что это такое, кто туда ходит? Подумаешь - антисоветская или советская. При чем тут политика?
Разумеется, атмосфера в которой это все происходит, крайне неприятная. Вопрос -- почему в этой атмосфере не слышно нормальных людей, которые расставили бы все по своим местам: шашлыки - в шашлыную, ветеранов - на заслуженный отдых, Подрабинека - в маргинальную прессу, нашистов - в ПТУ, свободу слова никто не отменял, право эмигрировать и возвращаться - тоже.
|
01:29 am - календарное
Решил я тут построить Кущу, как заповедали мудрецы наши делать в память о скитаниях наших предков по пустыне Синайской. Строитель из меня никакой. Тем не менее, каркас сколотил из нашедшихся в гараже досок. Стены предполагаю сделать из картона и полеэтиленовой занавески от душа. А вот как быть со схахом, пока не понял. Можно в строймагазине купить реечки и их побрoсать на крышу. Но все равно нужно это покрыть какой-то сеткой, иначе ничего на них не удержится (если листьями забросать). А металлическую сетку, насколько я понял, нельзя.
PS. Нашел вроде бы подходящий схах. Осталось дыры в сукке заделать.
|
Сентябрь 28, 2009
09:54 pm - Furlough и Йом-Кипур
В нашем штате, как и во многих других, в результате дефицита бюджета еще весной объявили о mandatary furlough, неоплачиваемом отпуске на 8 дней в год для всех работников правительства штата, включая работников университета, и о замораживании повышения зарплат на два года. Кстати, никакой уверенности, что через два года дефицита бюджета не будет, нет (скорее наоборот).
Furlough само по себе является признанием, что гос. служащие бесполезны для штата, они обуза, каждый инвестированный в них доллар не возвращается с прибылью, а несет убыток. В случае университетских преподавателей это просто сокращение зарплаты на 3.5%. Каждый обязан взять 6 дней неоплачиваемого отпуска за свой счет за 9 мес. учебного года, их запрещено брать в дни преподавания (то есть не отменять лекции), а готовиться к лекциям все равно нужно в том же объeме, ожидания по грантам и публикациям тоже не снижаются на соответствующий процент. Другими словами, все негласно понимают, что профессора - изрядные бездельники, и если они 6 дней за учебный год не будут работать, то ничего не убудет в плане количества выигранных ими грантов и принесенных в казну денег.
Интересно, что furlough касается и тех, кто работает из внешних грантов, причем университет получает процент overhead с каждого доллара потраченного на них, 47 центов идет в университетскую казну. Тут уж снижать им зарплату на 3.5% - прямой убыток для казны, тем не менее решили сокращать по-справедливости уж всем сразу.
Кстати, я вообще люблю взять за свой счет и куда-нибудь уехать. Это обычно считается поступком сомнительным, если человек берет дни, значит он работник не слишком отличающийся рвением. А тут -- обязательные дни за свой счет.
Три дня furlough фиксированные, а три нужно выбрать самому. При этом в день furlough формально нельзя появляться на работе и отвечать на мэйлы (на практике, конечно, никто это не будет проверять). Более того, если человек добровольно все же не возьмет furlough, то университет будет вынужден ему платить (но у декана будут неприятности).
И тут меня осенило. Я взял первый день furlough на Йом-Кипур. Сейчас вот включил компьютер и отвечаю всем, кто меня искал в понедельник, что я брал mandatary furlough, потому меня не было.
|
09:00 pm
В воскресенье по наводке любезнейшик alikr и fromtxwithlove посетили мы мероприятие "Реконструкция битвы времен Гражданской Войны". Марк-Мордехай меня спрашивал, какая конкретно битва. Я в шутку ответил The Battle of Wisconsin. Марк обиженно сказал, что такой битвы не было.
Пушки и кавалерия:
( Посмотреть в полный размер, 105.34 КБ, 800x600 )
Арик и пушка
( Посмотреть в полный размер, 86.59 КБ, 800x600 )
|
Сентябрь 26, 2009
10:39 pm - Гмар хсимe тeйве 5770!
!גמר חתימה טובה, תיכתבו ותיחתמו בספר החיים ולא בספר המוות
|
10:26 pm
В пятницу на заседании факультета сказали, что ожидается, что 70% студентов заболеет свиным грипом до конца ноября. Нy и преподавателей тоже. Поэтому не рекомендуется записывать посещаемость студентов (то есть, выходит, не поощерять посещаемость). Также разрабатывается "H1N1 Continuity of Instruction Plan". По аналогии с "The Continuity of Government" (если президент умирает, его место занимает вице-президент, если тот умирает, то госсекретарь и т.п.). Кроме того всем преподавателям рекомендовано научиться преподавать через интернет.
Оправданы ли такие меры, я не знаю. Но в Милуоки еще с весны была самая большая плотность случаев свиного грипа, примерно 10% от всех мировых случаев (когда было 20 тыс в мире, в Милуоки было 2 тыс). Нам тогда говорили, что это не значит, что гриппа больше, просто у нас его якобы лучше определяют.
Вот, наверно, тем студентам и постдокам, у кого нет страховки, неприятно. Если заболеют, куда им идти, как достать лекарство Тамифлю, которое без рецепта не продают? Я сам, когда был постдоком, жил без страховки. У нас сейчас страховка вроде бы есть, но я тоже плохо представляю, где искать врача в случае чего. И одно дело "вроде бы есть", а другое дело - примут ли страховку на практике, когда приспичит и придешь в офис к врачу. Сейчас много говорят про реформу здравоохранения, мне бы хотелась такая реформа, чтобы было, как в СССР, участковый врач, к которому ты приписан, и чтобы врач и условия лечения не менялся каждый раз, когда меняется работа, или теряешь работу, или переезжаешь, или что еще. И чтобы лишнего лечения не прописывали. Короче, чтобы была нормальная государственная социалистическая медицина.
|
Сентябрь 25, 2009
01:54 am - Довид Кац читает Бялика и Черниховского
http://kerbale.livejournal.com/36425.html
Довид Кац читает Бялика и Черниховского. Весьма thought-provocative для любителей вдумчивого разбора еврейских огласовок.
Via kerbale
|
01:03 am - Почему велосипедисты-тo?
Оказалось, что у меня во френдленте сплошные филателисты велосипедисты.
|
Сентябрь 24, 2009
03:55 pm - циничное про 20/80 rule
Чем дольше чем-то занимаешься, тем более убеждаешься в истиности эмпирических законов:
1. 80% успеха это презентация, 20% качаство работы. Ну это очевидно, люди почти никогда не вникают в суть дела (а когда вникают, тут уже разговор идет совсем о других вещах), а судят по внешней презентации.
2. 80% результата приносит 20% усилий. Типа, сделать быстро 80% работы и переходить к следующей. А если возиться, пытаться улучшать, то все равно толку не будет, но время потратишь.
3. 80% of success is just showing up. Это поразитальная вещь, потому что не очeвидная. Но, по-видимому, это вариант максимы "persistance pays". "Persistance pays" говорит, что если вы занимаетесь тем, в чем не смыслите и что не умеете делать, то рано или поздно все привыкнут и все равно станут считать вас корифеем. А "80% of success is just showing up" говорит, что если вы просто аккуратно ходите на работу, то и тогда со временем результат будет тем же самым.
И ведь работает.
|
02:51 am
http://o-aronius.livejournal.com/454945.html?thread=13191457#t13191457
Поспорил в ЖЖ Отче Араониуса о пакте Молотова-Риббентропа и его связи с Холокостом. Арониус (и многие другие) полагает, что благодаря разделу Польши немцы вошли в Львов и Вильно только в 1941 году (а не в 1939) и благодаря этому многие евреи спаслись. Удивительно, как много людей считает что Холокост не был обусловлен конкретными обстоятельствами времен войны, а был чуть ли ни предопределен с момента прихода Гитлера к власти. Я то думаю, что если бы не было войны, то и Холокоста бы не было, Холокост начался с Ван-Зейской конференции в 1942 г. Потому и называется Катастрофа, что это именно катастрофическое стечение обстоятельств.
Кроме того, многие не видят разницы между политикой страны, отстаивающей свои интересы путем предотвращения войны и политикой отстаивания своих интересов путем попытки получить преимущества от результатов войны. Полагают, что СССР отстаивал свои интересы потому что все так делают.
|
Сентябрь 22, 2009
09:21 am
Вчера понял. что мне ОБЯЗАТЕЛьНО нужен велосипед. Hастолько, что жить без него не могу (хотя последние 12 лет жил). Планы бегать круги не выполняю. На велосипеде буду ездить (а) по субботам в синагогу (пока из-за расстояния так туда и не попал) (б) по будням иногда на работу (если погода позволяет и нет ответственных встреч, куда нельзя ходить потным) (в) по вечерам смотреть на озеро - это успокаивает нервы. Последнее (озеро) самое главное из трех. Не могу ездить на берег на Хонде CRV, это портит весь кайф.
Озеро каждый день выглядит по разному, почти как океан в "Солярисе". Иногда бирюзовое, иногда серое, с тысячей разных оттенков.
Вот сейчас возьму и поеду в "Волмарт" и куплю велосипед, хоть и не сезон.
Музыка: Queen "I like to ride my bike"
|
Сентябрь 21, 2009
08:42 am
Шашлычная "Антисоветская" вновь стала "Советской" по требованию московских властей.
 
- Толя, - зову я Наймана, - пойдемте в гости к Леве Друскину.
- Не пойду, - говорит, - какой-то он советский.
- То есть, как это советский? Вы ошибаетесь!
- Ну, антисоветский. Какая разница.
Месяца два назад открылась в Москве шашлычная «Антисоветская». Ничего вызывающего в этом названии нет: просто открылась она на месте культовой шашлычной 70-х, где собирались все писатели, живущие в районе «Аэропорта». Шашлычная была расположена напротив гостиницы «Советская» и поэтому неофициально называлась «Антисоветская». Название это воспето Ерофеевым и т. д. В шашлычную пришли все, кто приходил в нее в 70-х. Исписали стены благодарностями. Играет в ней джаз, по пятницам литературные вечера: то Радзинский, то Арканов, то Шендерович. На беду владельцев – супругов Островских – услышал о шашлычной новый префект Олег Митволь. И прислал сбиров с указанием: «Снять вывеску до шести часов». Елена Островская пошла к нему объясняться.
|
Сентябрь 20, 2009
Сентябрь 18, 2009
06:10 am - Шана това
Два года назад этот клип казался смешным, а сегодня не кажется (там Обамы не хватаеет в "Peace and Love Band")
|
04:32 am - שנה טובה
С Новым Годом, дорогие товарищи!
שנת תש״ע לפ״ק
|
Сентябрь 17, 2009
08:20 am - На каком языке это написано?
Вывеска на стене синагоги в Варшаве (via kma_shunra
Мне показалось забавным, что из четырех слов два на древнееврейском, а одно - географическое название (которое звучит одинаково на обоих языках). И требуется некое усилие, чтобы сообразить, что אין это предлог "ин" на идише, а не "эйн" на иврите. Если эта надпись на идише, то קהילה קדושה - как бы заимствованное выражение из иврита (если по-простому) или часто др-евр-арамейского компонента идиша. Eсли эта надпись на иврите, то предлог "ин" обусловлен, очевидно не-ивритским звучанием "Варше". Автор, видими, предполагал, что пишет на идише, но вывод об этом можно сделать только благодаря маленькому слову אין.
|
Сентябрь 9, 2009
02:42 am - Киото
Золотой павильон в Киото.
( Посмотреть в полный размер, 88.33 КБ, 800x600 )
( Посмотреть в полный размер, 85.93 КБ, 800x600 )
Феникс на шпиле:
( Посмотреть в полный размер, 60.02 КБ, 800x600 )
Императорский дворец.
( Посмотреть в полный размер, 64.27 КБ, 800x600 )
( Посмотреть в полный размер, 73.12 КБ, 800x600 )
Садик:
( Посмотреть в полный размер, 82.46 КБ, 800x600 )
Вообще, все они одинаковые, ну скока можно.
|
Сентябрь 7, 2009
04:56 am
Злой монстр Годзаимас и колдун Онегай-Шимас.
|
Сентябрь 6, 2009
06:12 am - Фудзи
Вот на этом самолете я летел. Это, конечно, Боинг-747, чудо авиационной теxники 1970-х.
( Посмотреть в полный размер, 72.09 КБ, 800x600 )
А еще я сегдня поднимался на Фудзияму. До верху не добрался, времени не хватилo. Понесла меня нелегкая в город Кавагучика, в районе "пяти озер". Я думал, что это на полпути от Токио до Киото, потому я там перенoчую в Рёкон (гостинице в японском стиле), утром быстренько поднимусь на Фуджи, а вечером приеду в Киотo. Оказалось, что на деле переезды гораздо сложнее. В общем-то, свою программу я выполнил, только на вершину не поднялся (на это нужно часов 7-10). Озеро, где я был, выглядит так:
( Посмотреть в полный размер, 75.40 КБ, 800x600 )
Отель выглядит вот так:
( Посмотреть в полный размер, 84.86 КБ, 800x600 )
Спят там на полу (на футонах), сидят на татами, едят непонятное, душа в номере нет. Но вокруг горы. Фудзи из-за дымки практически никогда не видно, вот треyгольный склон в дымке - это оно и есть:
( Посмотреть в полный размер, 30.94 КБ, 800x600 )
Из близи выглядит вот так:
( Посмотреть в полный размер, 74.61 КБ, 800x600 )
А это, ясное дело, ваш покорный слуга на фоне Фудзиямы.
( Посмотреть в полный размер, 88.97 КБ, 800x600 )
Ну и хорошо, что до вершины я не добрался. Если бы добрался, то больше уже не к чему стремиться, можно умирать. На Мачу-Пикчу, Тепе-Кермене и Mангупе был, что еще в жизни хотететь?
У меня вершина Фудзи, конечно, с Пелевиным ассоциируется. И еще с песней "Фудзияма не яма - гора". На деле -- гора горой, толпы туристов, ничего особенного.
Я сейчас в Киото. Не могу вспомнить, как назывался роман Хаима Потока, где главный герой попадает в Киото и что-то там для себя открывает (там еще про корейскую войну, атомную бомбу и каббалу было)?
|
Сентябрь 2, 2009
Август 31, 2009
02:43 am
- Да ну, какие справки. Я тут просто набросал, пока летел. Чтоб время не терять.
- Что набросали?
- Гимн.
- Акафист? Или что?
- Гимн. Гимн Царствия небесного.
Петр надел на нос потертые очки и начал читать с середины:
Гордись, обитатель небесного рая,
Теперь ты спасен, и прославлен в веках.
Одна ты на небе, одна ты такая,
Хранимая богом страна в облаках!
Славься Спаситель наш и Богородица,
Славься седой охранитель ключей!
Партия праведных к небу возносится
В ясном сиянии светлых лучей.
- А вы, собственно, кто? – спросил изумленный Петр.
- Вы что, не узнали?
- А, ну да, так вам и не сюда, собственно, - пробормотал Петр, нащупывая под столом кнопку сброса.
Почувстовав, как облако уходит из под ног и увидев внизу разверстую багровую пропасть, старичок вздохнул, достал из кармана блокнот, и начал торопливо записывать:
Сквозь дыры в земле ад сияет нам ярко,
И дьявол великий нам путь озарил!
Министр и премьер, хлебороб и доярка, -
Здесь хватит на всех сковородок и вил.
Славься подземное наше узилище…
|
01:52 am - Ко Дню Знаний
Проф. Лебединский "Учат в Школе"
|
Август 28, 2009
Август 26, 2009
02:11 pm - biomimetic design
Согласно греческому мифу (если я его правильно помню), Икар пострoил первый летательный аппарат (что-то вроде дельтаплана) в подражание птицам. Это можно считать первым примером biomimetic design / bionics. А есть ли подобные примеры в материале Ветхого Завета? Мне что-то ничего не приходит в голову. Плавание во чреве рыбы и полеты на орлиных крыльях не были техническими решениями. Ноев ковчег биологических идей не использовал. Зооморфные украшение Храма не имели технической функциональности. Шамир, вроде, тоже не годится. Урим и тумим первосвященника? Зооморфные чудовища в видениях Меркавы? Музыка в подражание пению птиц (но это в любой культуре есть)?
А в Талмуде знает ли кто примеры биомиметики? Искуственных животных, птиц, насекомых, растения?
|
Август 24, 2009
11:31 pm - Википедия о BZ-реакции
Belousov made two attempts to publish his finding, but was rejected on the grounds that he could not explain his results to the satisfaction of the editors of the journals to which he submitted his results. His work was finally published in a less respectable, non-reviewed journal.[1]
Later, in 1961, a graduate student named Anatol Zhabotinsky rediscovered this reaction sequence;[2] however, the results of these men's work were still not widely disseminated, and were not known in the West until a conference in Prague in 1968.
Анато́лий Ма́ркович Жаботи́нский (17 января 1938, Москва — 16 сентября 2008, Бостон) — советский и американский биофизик, физикохимик, первоисследователь механизма реакции Белоусова-Жаботинского [1]. С 1991 по 2008 работал в университете Брандайса, штат Массачусетс.
Судя по его сайту, умерший в прошлом году Жаботинский был в Брандайзе с 1991 г. простым внештатником-адьюнктом и публиковался в простых журналах (единственная статья в Nature относится к 1970 году). Интересно, почему?
Б.П.Белоусов и его колебательная реакция
PS. Когда я был в 8 классе и пришел на день открытых дверей в 239 школу, тамошний химик (известный Воловик) артистично демонстрировал реакцию Белоусова-Жаботинского. Юзер naina_kievna, которая тогда там училась, утверждает, что она наверняка там была и Воловику ассистировала, но этого я не помню.
|
01:03 pm - прочитано на booknik.ru
«Граф Толстой очень хотел стать евреем. Он даже завел длинную бороду и с большими полями шляпу, с которой не расставался. Но его борода на еврейскую вовсе не походила, да и шляпа тоже…» Еврейство, как и гениальность, как и «начальственность», для автора – такая же маска, как «Пушкин» или «Хармс».
Никого не хочу обидеть, но читаю периодически статьи на Букнике, и впечатление такое, что авторы Бyкника свои тексты вымучивают и искусственно пристегивают еврейскую тему (спонсоры-то дали деньги под еврейский сайт). Причем им даже не кажется, что в этом что-то неправильное. В нормальной ситуации как появляются публицистические тексты? Человеку есть что сказать, у него появилась какая-то идея, которую он хочет донести до читающий публики, он пишет статью. Как, скажем Элиезер Бен Йехуда написал статью "Горящий вопрос" про необходимость возрождения иврита. И других примеров успешний еврейской публицистики много. Букник платит гонорар (долларов 70 за статью, как мне говорили) и впечатление такое, что многие пишут туда чтобы подработать, а не потому, что им есть что сказать по еврейскому вопросу или рассказать об иудаике. Парaдоксальным образом, безгонорарные издания могут быть лучше.
То есть, может быть, это хорошая рецензия, нужная определенному типу читателей (хотя я лично читаю рецензии, чтобы понять, что представляет собой рецензируемое произведение, и эта цель в данном случае не достигнута). Но вот то, как еврейская тема туда пристегнута, мне совсем не нравится.
|
Август 20, 2009
06:52 am - об израильской политике и партии Мерец
В начале 90-х я очень интересовался израильской политикой, знал все политические партии, имена всех министров и почти всех депутатов Кнесета. Партии делились на левые (Маарах-Рац/Мерец-Шинуй-коммунисты), правые (Ликуд-Тхия-Моледет-Цомет-Ках), религиозне (Мафдал-Агуда-Дегель-Шас) и арабские (примыкавшие к левым). Я симпатизировал, наверно, Ликуду (хотя и Маарах уважал). Во время выборов 1992 года было ощущение, что все сошли с ума и поголовно все голосуют за малосимпатичную мне партию Мерец. По крайней мере, за Мерец голосовало четыре очень разных категории моих знакомых: (1) недавние репатрианты технари 90-х (мой приятель-сокурсник говорил, что пока он по доходу ниже среднеизраильского, потому голосуют за левых) (2) милейшие тель-авивские родственники-ватики из отказа 70-х, их интересовала нормальная западная жизнь, и совсем не привлекал Восток, территории и ортодоксия, они даже в Иерусалиме не бывали (3) академические гуманитарии (сабры) из Иерусалимского ун-та, которые приезжали в Питер в евр. ун-т (4) родственники сабры из Цфата, продвинутой про-западной ориентации. Мерец на тех выборах получил довольно много мандатов. Но популярность его была не долговечна. К следующим выборам мой сокурсник перебрался в Канаду, русские проголосовали за Щаранского, а остальные, наверно, за какую-нибудь Кадиму.
Еще я тогда думал, что партии делятся на сионистские и не сионистские . Сионистские это (спpава налево) Ках-Моледет-Цомет-Тхия-Ликуд-Мафдал-Маарах-Шинуй (возможно). Несионистские - арабы, коммунисты, религиозные кроме Мафдал и Мерец. Я так себе представлял, что у сионистских партий в программе написано, что все евреи мира должны жить только в Израиле. Когда Ицxака Переца (из Агуды) назначили министром абсорбции, то многие стали возмущаться, говоря, что представлитель несионистской партии не может быть министром алии и абсорбции. Я тогда принимал это за чистую монету и думал, что партии делятся на сионистские (с сионистской программой о переселении всех евреев в Израиль) и не-сионистские.
Некоторый конфуз вышел с Мерецем. Я был уверен, что они не сионисты, поскольку у них другая идеология. На каком-то семинаре по ивриту израильская тельавивская мора рассказывала про политику и про замечательную партию Мерец. Я возразил "но Мерец- не сионистская партия, потому меня она не интересует". Мора удивилась и сказала, что "сионистскость" партии вещь условная, все понимают сионизм по разному. Тогда я не согласился, но позднее узнал, что Мерец имеет некоторое историческое отношение к МАПАМ (вполне сионистской партии). Теперь я понимаю, что это все была туфта, и в случае назначенмия раввина Переца министром абсорбции аргумент, что министр от "не-сионистской" Агудат-Исраэль не может заниматься алией --- не более чем придирка. В программе Аводы да и Ликуда давно нет ничего о необходимости всем евреям мира жить в Израиле, дети их ездят учиться и работать в галут, многие уезжают насовсем. "Сионистскими"("нео-сионистскими"?) можно назвать Мафдал и русские партии, все остальные - постсионистские.
|
Август 16, 2009
Август 13, 2009
Август 11, 2009
03:24 am
Медведев отложил приезд нового посла на Украину
Дмитрий Медведев направил послание президенту Украины Виктору Ющенко, в котором сообщил, что «в условиях антироссийского курса украинского руководства мной принято решение отложить приезд на Украину нашего нового посла». «Конкретные сроки будут определены позже, с учетом реального развития российско-украинских отношений», говорится в послании российского президента. Текст послания опубликован сегодня на сайте Кремля.
«Российско-украинские отношения подвергаются испытаниям и в результате взятой Вашей администрацией линии на пересмотр общей истории, героизацию нацистских пособников, возвеличивание роли радикал-националистов, навязывание международному сообществу националистически окрашенных трактовок массового голода в СССР 1932–1933 годов как «геноцида украинского народа». Продолжается вытеснение русского языка из общественной жизни, науки, образования, культуры, средств массовой информации», говорится в сообщении.
Он что, с дуба рухнул? Может еще дипотношения с Украиной разорвать из-за "линии на пересмотр общей истории"? Или лучше прямо войну объявить.
|
Август 10, 2009
11:38 pm - Век живи, век учись
Читаю учебник, по которому мне предстоит преподавать механический дизайн (машиноведение или теория машин и механизмов). С большим удивлением узнал, что единица массы в британско-американской (или "имперской") системе единиц это вовсе не фунт (это единица силы), а slug (слизня́к). Один Слизень равен 14.59 кг. Удивился я тому, что никогда об этом не слыхал. Я бы подумал, что это шутка, однако написано в учебнике.
|
Август 9, 2009
04:54 pm
Почитав бурные обсуждения известного преступления в Тель-Авие, а также обсуждение расстрела в женском спорт-центре в Питтсбурге http://uzhas-sovka.livejournal.com/1583832.html, начало здесь(я попал по ссылке с главной страницы livejournal.ru; у автора запрещены комменты от не-френдов, а сам автор, судя по eгo оценкам обсуждаемого дoмa, безумен), я подумал, что людьми все же очень сильно манипулируют СМИ. Хоть все все понимают про зомбоящик, пиар и политтехнологии, но обсуждают все равно темы, навязанные ТВ и в ключе, навязанном ТВ.
К одному и тому же событию люди относятся очень по-разному в зависимости от его освещения в ТВ, точнее, в зависимости от ЭМОЦИЙ 9а не фактов), навязываемых СМИ.
|
Август 8, 2009
12:35 pm
В силу некоторых причин появилось у меня российское ТВ. Удивляет крайняя пристрастность российских журналистов в освещинии войны в Грузии (годовщину которой отмечают сегодня). Никто как-то даже не вспоминает, что Юж. Осетия -- это республика на территории Грузии, примерно как Чечня или Татарстан - в России. Можно иметь разные позиции по конфликту и разное отношение к Саакашвили, но все же как-то странно для журналиста, рассказывающего о событиях, забывать этот весьма существенный момент.
Я уж не говорю о более тонких материях, которые остаются за кадром, например:
1) Перекройка границ 1991 года (на мой взгляд - исходя из опыта Югославии -- крайне вредная и опасная для России и ее соседей затея).
2) Мафиозный характер режимов вроде южно-осетинского.
3) Положение грузинского меньшинства в Юж Осетии. Исторически, насколько я понимаю, Цхинвали -- не осетинский город.
Все это самые центральные аспекты событей годичной давности, но о них не говорят в российских СМИ. Получается, что обсуждения грузинской войны в российских СМИ и нет.
|
Август 5, 2009
05:50 pm
Перечитав тут сочинение проф. Жилина "Механика и реальность", задумался о давно забытых материях (Жилин как бы исходит из равноправия трансляционного и вращательного движения и приходит к далекоидущим выводам).
Вот интересно, считается, что согласно знаменитой теореме Нётер "закон сохранения энергии соответствует однородности времени, закон сохранения импульса — однородности пространства, закон сохранения момента импульса — изотропии пространства". На деле ведь, насколько я понимаю, речь там идет не об однородности / изотропности ПРОСТРАНСТВА как такового, а просто об отсутствии сил, зависящих от координаты и направления. Скажем, близ поверхности Земли пространство-то изотропно, но действует сила притяжения земли в вертикальном направлении, потому вертикальная компонента импульса не сохраняется. Речь о свойствах Лагранжиана конкретной системы, при чем тут свойства пространства?
|
12:29 am - зикраят кул илли фат
Когда-то я учил арабский язык, который уже практически не помню. Сегодня мне приснилась песня на арабском языке, которую я учил наизусть "Килма Хилва ва-килматайн, хилва я-балади" ("Сладкое слово, два сладких слова, сладкий мой город...", ). Точнее, на кафедре арабской филологии СПбГУ с нами ее разбирал доц. Kамаль Османович Юнусов. Bсе утpо полузабытая песня вертелась на языке и вспоминались новые строчки, все эти "Миш мумкин инса, фи ямин заман кабл-иль вида'а!". А потом я нашел ее в Ютубе.
Это я к тому, что детей/студентов нужно заставлять наизусть учить тексты. Тогда останется даже то, что забудется.
:)
|
Август 4, 2009
02:25 am - Шломо Арци "Тахат шмей..."
via abu_liberal
Одна из лучших израильских песен 90-х, вроде бы почти бессмысленный мабор слов, но красиво и передает настроение, как это возможно только на одном языке.
|
|
|
