О троцкистах, тогда и сейчас
Вчера случайно наткнулся по ссылке и перечитал "Борьбу за сказку" Корнея Чуковского. Там он рассказывает, каким нападкам подвергались "Барон Мюнхаузен", "Муха Цокотуха" и другие детские сказки. За отсутствие реализма. Муха не может выйти замуж за комара, значит, сжечь книгу, пишет уже в 60-е годы кандидат наук из Душанбе. "Весь выпуск журнала посвящен пямяти Ленина, а тут какая-то сказка про Персея," -- подводит идеологическую базу директор ленинградской школы. Чуковский называет такую критику "левацкой" (видимо, надо понимать в контексте борьбы с троцкизмом).

В тот же день я возвращался на машине и слушал NPR. Была передача с автором книги "Идиотская Америка: как глупость стала достоинством в Стране Свободы". Ведущий NPR захлебывался от восторга, какая замечательная и смешная книга. Речь в ней шла, среди разных проявлений идиотии, о "Музеях Творения", где представлена библейская история Сотворения Мира. Я в таких музеях не бывал (хотя Марка водили в школе в Jewish Childrens Museum в Бруклине). Вот звонит сотрудник такого музея (не подставной, что было оговорено) и говорит "Я доктор наук, преподавал в Стэнфорде, в медицинской школе там-то, там-то, и никакого идиотизма в музее не нахожу". Автор не унимается "Так Вы верите, что Адам сидел в Раю и давал имена животным?" Звонивший что-то мямлит "Я верю что был Адам и Ева, я не знаю, всем ли животным он дал имена". Ведущий радуется. Другие слушатели тоже подзуживают: "Это образованые люди, они не могут не понимать, что Музей Творения - идиотизм! Причина не в их глупости, а в character flaw!". Тот же автор сказал (среди других примеров идиотизма), что Рейган во время своего второго срока правил в старческом слабоумии, если бы его во время дебатов с Мондейлом в 1984 г спросили, в каком он городе находится, Рейган бы не ответил. (Я помню Рейгана и помню Черненко, всем бы нам такое "слабоумие".)

Задумавшись о Музеях Творения и музеях вообще, я почему-то вспомнил, как лет 25 назад ходил во Дворец Пионеров (Аничков Дворец), там была Комната Сказок, которую с гордостью показывали посетителям, расписанная по мотивам сказок Пушкина (русалки, кот ученый на цепи, царь Гвидон и Додон). "Это для них совсем другое дело, -- подумал я, -- никто не скажет, что русалок не бывает, потому рисовать их -- идиотия". А потом вспомнил книгу Чуковского и понял, что никакой принципиальной разницы между макетом Ноева Ковчега и русалками нет. Те же троцкисты?