April 5th, 2007

О пробивных способностях "третей волны"

В догонку, в некотором смысле. Мне особенно нравится вот эта история:

"Были они из Казани, но учились и защищали кандидатские по биологии где-то за Уралом. Поженились пару лет назад и сразу решили уехать, хотя ни близких друзей, ни родственников у них за границей не было. В Вене решили попытаться попасть в Канаду, что предполагало от года до двух ожидания в Италии. Поэтому в эмигрантской иерархии они были приравнены к отказникам. Начали они свое ожидание весьма необычно: выучили итальянский язык. Прилично выучили. Прибавили к итальянскому свой хороший английский и поехали в Рим искать работу. Они уже тогда знали, что всю необходимую информацию можно найти в местных телефонных книгах. Через неделю нашли работу в лаборатории огромного молочного комбината – мыть пробирки или что-то похожее. Ко времени нашего знакомства он был кем-то вроде зам-завлаба, она – штатным биологом. Платили им весьма приличные деньги- 5 миллионов лир, к тому же шеф дал машину. Жили они в трехкомнатной квартире в Чеветавеккио - прошедшие через Италию эмигранты поймут, что это значит. Жизнь была настолько устойчивая, что за неделю до нашего знакомства они даже "выписали" маму из Казани. Этим и объяснялось их участие в поездке и мамино свежее отношение к окружающему миру.

А дальше было совсем интересно. Сидя в Италии, они искали работу в Канаде и в Австралии. И уже нашли, причем не одну. Все очень просто. Пошли в канадское и австралийское посольства и у атташе по культуре попросили разрешения поработать с телефонными справочниками типа "Business to Business". Выбрали подходящие компании, созвонились, узнали адреса, имена и послали резюме. Потрясающе, но уже в 1988-м году они не только знали это слово, но и понимали, что оно значит. Со временем появились приглашения на интервью. Они стали проходить их по телефону. А у одной австралийской компании попросили сделать им рабочую визу. С этой визой они обратились в австралийское консульство за въездной визой, и единственное, чего они не могли решить – куда ехать, да и ехать ли вообще, потому что их итальянский босс твердо обещал им легализацию в Италии. Стандартный еврейский вопрос, но в каком необычном ракурсе! А со стороны посмотришь, ну типичные провинциалы. "


Не знаю, в какой мере эта история правдива, а в какой легендарна. Но представьте ситуацию, допустим, вы hiring manager в серьезной компании в Австралии и ищите человека. Вам приходит резюме от людей, которые никто и звать их никак (ни опыта, ни рекомендаций, ни права на работу, никакого гражданства), да еще на противоположном конце земного шара. В наше время любой менеджер не задумываясь отправит в корзину.

статья Эдуарда Бормашенко

Наткнулся на любопытныю статью Эдуарда Бормашенко (физика и религиозного философа из Израиля) о философии времени:

"Все теоретическое познание покоится на идее изъятия события из контекста. Вспомним, как решаются задачки: отвлечемся от … Для того чтобы познать нечто, надо первым делом вынуть исследуемое из облепляющего его со всех сторон "мира", оборвать его связи с окружением (отсоединенности познаваемого мира от реальности посвящен изумительный и к сожалению позабытый трактат Германа Соколика "Огненный Лед"[5]. Пытаясь понять жизнь, приходишь к тому, что из контекста времени ничто не удалимо, "Никого и ничто не презирай, ибо нет человека, у которого не было бы своего часа, и нет ничего, что не имело бы своего места" (Пиркей Авот. 4, 3). У человека есть время, у вещи - место. Постольку поскольку наша жизнь погружена во время, в ней нет неважного, и слишком много непоправимого.

Не в силах сладить со временем, человеческий разум объявляет познаваемым - неизменное. В этом Платон, Декарт и Лагранж сходятся. Математика воцаряется именно потому, что доставляет вневременное, вечное знание (заметим, что линейное и циклическое времена порождают совсем разную вечность). По мнению Рава Адина Штейнзальца, математика отвечает на расположенный по ту сторону времени вопрос "что?", в то время как естественные науки отвечают на вопрос "почему?"[6].

Но в самом ли деле математика расположилась по ту сторону времени? Один из крупнейших математиков ХIХ века Уильям Гамильтон, считал, что "поскольку существует геометрия - чистая математическая наука о пространстве, должна существовать также и чистая математическая наука о времени, и что такой наукой должна быть алгебра".

Если верить Пиаже, то вслед за представлением о времени у ребенка формируется и представление о пространстве. Оказывается погремушку можно перенести из положение А в положение Б двумя различными путями. И оба эти перемещения приведут к тождественному результату. Более того "погремушку можно вернуть СЕБЕ множеством различных способов, тогда понятие обратимой группы движений или операций даст ему основу для того, чтобы воздвигнуть на ней группу неизменных положений" [1].

А "Я" - это тот, кто владеет удивительной тайной возвращения игрушки на то самое место. Мир ребенка подобен миру теории относительности - в нем "я", вещи, и пространство и время не разделены, линейное время еще не открыто - потому все обратимо, потому можно врать вволю, все ведь можно поправить. Потому для ребенка ничто никогда не поздно, для взрослого, - всегда уже поздно, время взрослого - это когда "нет времени". Но этим суетливым, судорожным, суматошным "нет времени", мы безуспешно отгораживаемся от того порога, за которым его действительно нет, и если верить Набокову, остается лишь выяснить, какая именно вечность угодливо раскидывается перед нами."


http://berkovich-zametki.com/2007/Starina/Nomer2/Bormashenko1.htm