March 17th, 2008

Востоковеды старой закалки, советская власть и немцы

Навеяно, до некоторой степени, недавним постингом юзера corneliu о Крымском и Прицаке.

О русском (немецкого происхождения) монголисте Н.Н.Поппе.

"Эта командировка [командировка Н. Поппе летом 1941 г. в Элисту] сыграла роковую роль в его судьбе. Когда летом 1942 года Калмыкия была оккупирована немецкими войсками, командование решило использовать его как востоковеда, о чем рассказывает Крачковскому в письме В.И.Филоненко, оказавшийся во время оккупации в Нальчике. “Встрелился я за это время с Поппе Н.Н. Приехал он в Hальчик с немцами как persona grata – руководитель культурой всех народов Кавказа. Но роль его жалкая, на побегушках у немцев, что едва ли к лицу русскому ученому”»
А.А. Искоз-Долинина «Невольник долга»

А вот что я нашел про Поппе в сети:

"Самое поразительное, что на оккупированной немцами территории несколько горско-еврейских общин, в частности в Нальчике и отчасти в Моздоке, уцелели. В Нальчике они спаслись лишь благодаря тому, что в очередной раз удалось доказать: они таты и, стало быть, не евреи, а персы. Вот как это описывает, по словам М.Членова, российский востоковед немецкого происхождения Николай Поппе, вызванный в ноябре 1942 г. в Нальчик в качестве эксперта-этнографа. Там же и в том же качестве он встретил профессора Дитерса из Боннского университета, специалиста по Кавказу. Столкнулись две точки зрения – штурмбанфюрера СС Алоиза Перстерера, командира «зондеркоммандо» 10b, предлагавшего не делать различия между горскими и негорскими евреями и расстрелять и тех и других, и коменданта Нальчика, капитана Теодора Оберлендера, впоследствии в ФРГ ставшего министром в правительстве Аденауэра. Поппе написал заключение, в котором подтвердил, что в царской России горские
евреи рассматривались не как евреи, а как прочие горцы и что их правомернее рассматривать как разновидность татов – народа иранского происхождения. Дополнительные аргументы принес праздник с горскими песнями и плясками, на который горские евреи пригласили немцев: после этого даже эсэсовец не возражал против того, чтобы таким танцорам подарить жизнь."

Павел Полян (http://www.evreyskaya.de/archive/artikel_537.xml)

В 1943 году Поппе выехал в фашистскую Германию, а с 1949 стал профессором в Сиэттле, где и умер в 1991 г. в возрате 94 лет. Интересна тут не столько судьба Поппе и его роль в спасении татов, а позиция Филоненко (востоковеда, работавшего многие годы в Крыму, в том числе соприкасавшегося с караимским вопросом), далеко не сторониика советской власти. Ну и позиция Крачковского, конечно, тоже.

Еще про ЕУ


Прочитал в сообществе http://community.livejournal.com/save_eu/

"17 марта состоялся телефонный разговор ректора ЕУСПб Н.Б.Вахтина с Губернатором Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко. Губернатор сообщила, что, по ее сведениям, работа, проделанная ЕУСПб по устранению нарушений пожарной безопасности, удовлетворила пожарную инспекцию. В ближайшие несколько дней должно состояться заседание суда, на котором будет вынесено положительное заключение пожарных. В этом случае суд должен будет принять решение в пользу ЕУСПб. Это означает, по словам Губернатора, что в ближайшие несколько дней ЕУСПб сможет возобновить нормальную работу."


Так же текст по ссылке:
http://www.kreml.org/opinions/176260250
«Наконец, последняя история, последний сюжет, связанный с Европейским университетом - это, собственно, его роль и место в петербургской интеллигентской среде. У этого университета устойчиво высокая репутация. Во всяком случае, мне приходилось слышать соответствующие оценки со стороны заслуживающих доверия экспертов - уже и пять, и шесть лет назад. Университет этот - достаточно успешное коммерческое предприятие....» и т.д.

Ну как университет, по определению некоммерческая структура, да еще гуманитарный, может быть "коммерческим предприятием"? Но вот, похоже, нравится тамошним журналистам слово «коммерческий», оно некие позитивные коннотации имеет – наверно, ассоциируется с богатой и роскошной жизнью успешного человека?

А вот у меня слово "коммерческий" ассоциируется с бухарским евреем, хозяином магазина на соседней улице, который встает в пять утра, идет в свою лавку принимать товар, потом возится там весь день и так проводит всю жизнь, считая себя успешным коммерсантом. Вот это таки да коммерческое предприятие. А ЕУ ассоциируется с совсем другими идеалами.

:)

Евг. Евтушенко вспоминает (либо прикалывается)

via shaulreznik

Евг. Евтушенко вспоминает:

Я необычно хорошо чувствовал себя вместе с Аушрой. Она была первой женщиной в моей жизни, которая принесла мне завтрак в постель, и я, не скрываю, наслаждался этим. Возможно, она была единственной европейской женщиной в моей жизни, в полном смысле слова. Но однажды, когда она была на кухне и готовила кофе, мне захотелось курить; я открыл ее сумочку, где всегда лежали сигареты, и неожиданно увидел странную телеграмму на ее имя. Вместо букв были одни лишь цифры, цифры, цифры.

Присмотревшись внимательней, я разглядел расшифровку на русском, подписанную карандашом красивым почерком учителя каллиграфии: "Продолжайте наблюдение за порученным вам объектом. Попытайтесь отвлечь его от мыслей о самоубийстве. Его самоубийство может быть использовано нашими идеологическими врагами. Делайте все возможное, чтобы вселить в него оптимизм". Краткая подпись: "Центр".


Вот уж действительно невозможно разобраться, где правда, а где прикол.