October 12th, 2012

Что такое жизнь с точки зрения политика

Слышал вчера кусочек вице-президенсткий дебатов. Не буду высказывать мнение о том, кто победил (мнение американцев почти всегда совпадает с моим до наоборот). Под конец, политики дебатировали о том, что является жизнью, в частности, начинается ли жизнь с момента зачатия. Другими словами, относится ли эмбрион/зародыш к живой природе, или к не неживой. Казалось бы ясно, что если эмбрион не мертвый, а развивается и т.д., то тут нет вопроса. Даже сперматозоиды живые (если они подвижны), вопрос может быть только о вирусах и т.п. Какие-то они странные, политики.

фелкер лендер ун климатн с'из ан ойсгетрахте майсе (с) И.Л.Перец

Навеяно http://azbukivedi.livejournal.com/274473.html

Понятие расы в том виде, как оно употребляется в американских анкетах и статистике, полностью лишено смыслa и является пережитком. Например, государство определяет азиатскую расу как происхождение от народов Дальнего Востока или Южной Азии (то есть Индостанский субконтинент - Индия, Бангладеш, Пакистан, Непал, Бутан). При этом народы Центральной Азии и Сибири относятся к европейской расе.

В Америке студент из Индии или Пакистана считается "Asian", а из Ирана или Афганистана -- "White/Caucasian". Узбек, якут и даже монгол (Central Asian or Siberian origin) - белый, а индиец (Southasian origin) - азиат. Никакого смысла в такой "расе", граница которой проходит по пакистано-афганской границе - нетути. Пустое фантомное понятие.

Kроме биологической расы есть раса как социологическое понятие. Разумеется, люди отличаются цветом кожи и другими чертами. Но эти различия настолько не соответствуют формальным анкетам, что формальные понятия только запутывают суть дела. Азиат из Тайваня совсем не такой, как азиат из Камбоджи, никакого смысла их ставить в одну категорию, у них разные социальные и культурные проблемы. Много промежуточных вариантов между черными и белыми. Почему Обама или Колин Пауэл у нас считаются "черными"? Это понятие только создает и закрепляет дурацкие стереотипы. Есть различия между этническими группами, есть разные проблемы связанные с этничностью, о них и надо говорить. Но раса тут не при чем.

Все к чему это понятие приводит -- стереотипизация. На уровне: "якут похож на китайца узкоглазостью, значит наверно у него хорошо с математикой! Ах, якуты это по мнению US Census Bureau это европеоиды? Ну тогда понятно, почему у него плохо с математикой!"

Потребительское (прекрасное)

"5,5% и 3,5%
Итак, как видите, самые маленькие статьи расходов - это развлечения и сервис. Но не потому, что они тут дешевы. Как раз наоборот, дороги. Просто американцы практически не развлекаются в нашем с вами понимании. Некогда, да и дорого. Футбол, пиво, барбекю - вот интересы среднестатистического американца.

10,5%
Далее идет "Everything else", куда входит любимый россиянами, а особенно москвичами, шоппинг. Миф о том, что в Америке шмотки дешевые, деликатно умалчивает факт, что это шмотки уровня московского черкизона, если не хуже. Хорошие качественные вещи не намного дешевле, если дешевле вообще. Засилие дешевых шмоток ужасного качества, высокие продажи таких магазинов как Wallmart, где цены на одежду колеблются в районе 10 долларов за вещь, огромное количесво китайской стремной продукции на улицах. В США одежда давно перестала быть источником удовольствия. Москва, с ее нарядными, накрашенными девушками на каблучках, - это просто праздник для глаз на фоне пижамных штанов и прозрачных дырявых лосин, которые так любят коренные американки.

Приведу пример... Мы брали машину в диллершипе, где за столом сидела секретарша с пиджачком на плечах. Ну диллершип все-таки. А на ногах - пижамные лосины с тапками. Я понимаю, что она не агент, что она редко встает из-за стола. Но в Москве или Питере я себе такое представляю с трудом."

http://www.livejournal.ru/money/spent/id/1053
http://wsf1917.livejournal.com/267167.html#comments

Наткнулся на забавный очередной опус из серии "Америка глазами россиян". Никаких эмоций у меня не вызывает, не что-то там правильно или неправильно, просто не о том. Но забавно.

Для нас самый большой недавний расход -- поехать на месяц семьей летом в Израиль. Это типа роскошь, чтобы мы могли себе это позволить, нужно сначало было стать прилично зарабатывающими людьми (с доходом выше 91% американцев) и стоит это как новая японская машина. А мои российские знакомые могут себе позволить поехать на месяц семьей в Израиль, будучи совсем небогатыми по тамошним меркам и не заслуженными, с простой профессией типа "подай-принеси". И даже непонятно, завидовать им или нет. А израильтяне вообще там живут.
:)

PS. А вообще текст прекрасен -- "Тут нет приватизированного жилья!", "Любой среднестатистический водитель имеет несколько тикетов в месяц!", "Aмериканцы практически не развлекаются в нашем с вами понимании!"

дюжина ножей в спину эволюции

После праздника Симхат-Тора начался новый цикл чтения Торы, потому сегодняшний раздел -- Берешит, о сотворении мира. Обычно у нас дети за субботним столом расказывают что-нибудь из недельного раздела. Сегодня разговор зашел про Левиафана и птицу Зиз (про которую я никогда не слыхал). Я решил интереса ради спросить Арика, в какой день Бог сотворил бабочку и стрекозу? (Cм. http://prahvessor.livejournal.com/265940.html#cutid1)
Арик глубокомысленно изрек: "Scientists believe that the Sun was created before the world, but the Jewish People believe that the world was created before the Sun." Хмм, набрался постмодернизьма хде-то. По поводу бабочeк они с Марком сошлись, что на четвертый.

Насчет Левиафана, я вспомнил наивно-трогательную рассказкy Саши Львова "До свидания, Левиафан":

"... Они были сотворены на четвертый день - самец и самка Левиафаны. Но Всевышний увидел, что, если будут они размножаться, мир не сможет устоять. И тогда Он убил самку и засолил ее, чтобы в будущем накормить ею праведников. Меня эта странная история не слишком занимала до тех пор, пока я не наткнулся на объяснение Гур Арье.

Оказывается, разрушение мира могло произойти не из-за потомства Левиафанов, не из-за того, что оно такое крупное и многочисленное, хотя и это правда. Но главная опасность для мира была в их зивуге. Зивуг - это ивритское слово, оно означает спаривание, соединение, встреча, и происходит от слова зуг - пара. Первые Левиафаны были идеальной парой, они так хорошо подходили друг другу, как никакие другие существа в этом мире. И хотя всегда самец и самка, муж и жена дополняют друг друга, они не достигают в этом окончательного совершенства, и настоящий, полный зивуг в этом мире невозможен, только в будущем откроется такая возможность, но не сейчас. Так писал Махарал, и это было очень обидно и горько, и мне хотелось понять - почему же не сейчас?

Может быть потому, что совершенная пара в своем зивуге отделилась бы от мира - ведь ей ничего больше не нужно, и оборвались бы все связи, и разрушился бы разделенный на части мир. Так иногда, чтобы собрать головоломку, приходится разъединять уже стоящие на своих местах детали. И поэтому обречен Левиафан на одиночество, но каждый день перед заходом солнца Всевышний играет с ним, а соль предохраняет от порчи его невесту. А еще там было сказано намеком о четырех видах растений, и для Игоря именно это было самым главным, но его знания гораздо больше моих, и я не понял тогда, при чем здесь растения.

Я часто рассказывал в университете о Левиафане, и все решили, что это у меня такой пунктик. Только студентка Маша заинтересовалась моим рассказом. Она спросила, видел ли Левиафан свою самку до ее смерти. Я подумал и сказал, что, может быть, и не видел, но догадывается о ее отсутствии, чувствует, что не хватает ему в жизни самого главного, ищет и никак не может найти.

Как-то раз я увидел Левиафана во сне. Была холодная осенняя ночь, и мокрый ветер трепал его грязно-белую пластиковую шкуру. Я хотел заглянуть ему в лицо и наткнулся взглядом на голубую печать. Там было изображение Меноры и надпись: "Дар Джойнта". А ветер надувал его бока, словно парус, и гонял по асфальту мокрые листья.

Меня иногда спрашивают, где сейчас живет Левиафан. И я задумался: нужно ли мне знать это, хочу ли я встретиться с ним? Зачем, что могу я сказать ему, потерявшему свою подругу - единственное, в чем он нуждался, - еще в начале творения? Неисправимый однолюб, он сотворен таким, он не похож на нас, потому что нам нужно гораздо больше, и у нас уже есть много вещей, до которых ему нет дела. Да и мало ли животных на свете? Когда я надеваю тфиллин, сделанные из грубой кожи, я твердо знаю, что они не имеют никакого отношения к Левиафану. Что общего между нами, чем я мог бы занять его при встрече? Разве что погладить, как котенка, почесать за ухом. Но зачем это ему, от века знающему тяжелую и ласковую руку Создателя?""



Behemoth, Ziz, and Leviathan