September 12th, 2013

TV концерт Московского камерного еврейского театра



Нашел в сети концерт Московского камерного еврейского театра (1986 год).

В свое время, в 1986, этот концерт произвел большое впечатление на мою юношескую неокрепшую психику, я его записал на магнитофон и много раз слушал, и заучил все эти песни. Мне и до сих пор кажется, что идишские народные песни делятся на две категории - те, что входят в этот концерт, и второстепенные, что не входят. А вошли туда все те же "Гевалт", "Ломир ибирбетен", "Ребе Элимелех", "Мойшеле майн фройнт", "Майн штетеле Бельц", "Ицик хот шойн хасене гехат" "А земерл" (никогда ее больше не слышал, кстати на 30:00), "7-40", ну и несколько номеров из американского "Скрипача на крыше"

Дело в том, что тогда, при советской власти, никакой еврейской культуры вообще не было, и это единственный еврейский театр и единственный раз, когда его показали по телевизору. Да еще с пояснениями диктора! Я, конечно, тогда подумал, что еврейская культура вот именно такая и есть. Вполне себе неплохо. Гораздо позднее я понял, что это такая столичная театральная обработка местечковых песен, когда поет певица с настоящим голосом и т.п. Костюмы, стилизованные художником под нечто библейское (там и хитоны с куфиями, и кошачьи хвосты с перьями и какие-то странные талиты-шарфы). И даже "Ло мир але инейнем тринкен а биселе вайн" звучит с такой торжественностью, будто это концерт в Кремлевском дворце съездов, а не "давайте выпьем".

Конечно, с тех пор я узнал кучу всего, выyчил иврит и немножко идиш. Стал понимать, что настоящий контекст этих песен -- не Москва с кремлевскими колоколами, а украинская и белорусская, литовская и молдавская провинциальная, с южным акцентом, среда. A xитоны и куфии -- смешная фантазия костюмера. Но бороды и носы - настоящие, и таких еврейских шнобелей в Москве теперь не найти.

По "Голосу Америки" тогда сказали, что театр так себе, не идет ни в какое сравнение с разогнанным ГосЕТом Соломона Михоэлса. А по-моему, неплохо. Если вы 27 лет назад смотрели это по ТВ, то стоит потратить 40 минут и посмотреть еще раз, чтобы взглянуть, на этот раз, из другого века, и что-то понять про век и про себя. :)