March 16th, 2019

dybr

Почему я вдруг решил сорваться и поехать в эту поездку в Стамбул? Ну кроме банального - в Америке [как ни странно] не с кем общаться, приходится искать приятелей на других континентах. Щас отрефлексирую.

Вот на картинке из космоса хорошо видно, как Европа сходится с Азией, такая щель. Вот по ней и идея путешеcтвия. Hе то, чтобы я верил в "места силы" или что-то такое, но все же что-то особенное в таких местах есть (можно вспомнить Мост дочерей Яакова, где есть крепость, стоящая строго на евразийско африканском разломе, с нехилой трещиной в стене). У Туваля нюх на такие "места силы" (даже если мы все в них не верим).

Еще вот меня тянет в место, где Австро-Bенгрия соединяется с Россией и Румыныей (Подолия, Галиция и Буковина), где Сбруч впадает в Днестр. :) Еще я специально ездил к точке слияния Арагвы и Куры (Мтквари).

В 5600 г до н. эры уровень мирового океана поднялся, и Средиземное море хлыныло через Босфор, тогда пересохшее русло древней реки. Водопад в 200 ниагар (40 кубических километров воды в день) за год наполнил Черное море.

Стамбул претендует на то, чтобы быть столицей мира (говорят, Наполеон собирался, когда завоюет весь мир, сделать там столицу).

Туваль в принципе устраивает совершенно безбашенные походы. Кроме того, он уж как-то очень органично вписан во всю это русско-израильскую экскурсионно-походную тусовку (ему удается сочетать правизну, антирелигиозность и интерес к еврейско-ближневосточной истории в одном флаконе, есть определенная органичность). При этом он будичи законченным панком, пьяницей и матерщинником, живя в подпольном мире [нигде не работает, у него даже лицензии на экскурсии нет, он водит огромные группы в дико опасные походы], как ни забавно имеет ряд серьезных академических достижений. Пара монографий про Иосифа Флавия и набатеев; по его диссертaтции о Флавии в прошлом году была конференция в Германии (!). Яглом сказал про Туваля, что раньше, в 1960-е, появились ученые-хиппи, а Туваль - ученый панк. :)

(no subject)

Оказывается, есть либертарианцы-идеалисты, которые не признают аргумент "если ты такой умный, то почему такой бедный". Они говорят: мы не за колбасу боремся, а за идею колбасы для богатых!

Комментатор в ФБ пишет, что он, может, нищий интеллигент, но солидаризируется с олигархами: "почему, если такая жизнь мне идеологически ближе? Если я интеллигент и так меньше пересекаюсь с быдлом".

Там же про инвалида на пособии, который, получая пособие, поддерживает тех, кто требует отменить пособия. Bозможно, так он идеологически чувствует себя здоровее. Наверно, если пенсионер потребует отменить социальные пенсии (сам от своей не отказываясь), то психологически будет чувствовать себя моложе.

Такая психологическая конструкция - стокгольмский синдром, ИМХО (когда жертва солидаризируется с более сильным агрессором, потому что так чувствует себя комфортнее).