July 20th, 2019

(no subject)

Я часто здесь повторяю мысль, что тождественные неразличиные объекты, вроде элементарных частиц в физике, похожи на символы, а не на материальные объекты. Пример, который я обычно привожу - слово "корова" (сколько раз его ни напиши, это то же самое слово, а коровы на лугу все разные). А откуда я взял эту идею, про элементарные частицы-то?

Полагаю, что она сформулирована в книге Гейзенберга "Часть и целое", где он рассматривает квантово-механический взгляд на мир и его отличие от классического. Вот что об этом написал Э. Бормашенко в комменте к какой-то дискуссии:

"Разногласия Бора и Эйнштейна уходят в самые темные глубины процесса познания. Бор, по-видимому, первым осознал удивительную штуку: атом - не вещь, атом - не вещь среди вещей. Атом - скорее форма познания вещей. И вопрос, главный, корневой: что же же мы познаем: сами вещи, или наши мысли о вещах? Эйнштейн скорее согласился бы с первым ответом, Бор - со вторым. Бор был изобретателем языка, на котором, можно содержательно говорить не о самих вещах, а том, что мы можем о них знать (лучше всего это растолковано в книге В. Гейзенберга "Часть и Целое")."

А вот что написано у самого Гейзенберга:

"Ньютоновская механика и другие разделы классической физики, построенные по ее образцу, базировались на предположении, что можно описать мир, не говоря о боге или о нас самих. Эта возможность оказалась чуть ли не необходимой предпосылкой для всего естествознания.

Но благодаря квантовой теории положение в описании мира в корне изменилось. Поэтому мы можем теперь перейти к оценке философии Декарта с точки зрения современной физики. Уже в предыдущих главах говорилось, что в копенгагенской интепретации квантовой теории мы можем описывать природу, не вводя нас самих в качестве самостоятельных сущностей в это описание. Однако мы не можем уйти от факта, что естествознание создано людьми. Естествознание описывает и объясняет природу не просто так, как она есть «сама по себе». Напротив, оно есть часть взаимодействия между природой и нами самими. Естествознание описывает природу, которая отвечает на наши вопросы и подвергается нашим методам исследования. Об этой возможности Декарт еще и не думал, однако если это предположить, оказалось бы невозможным полное разделение между миром и я.

Если говорить о больших трудностях понимания копенгагенской интерпретации, с которыми сталкивался даже такой выдающийся ученый, как Эйнштейн, то корни этих трудностей можно проследить вплоть до картезианского разделения. Это разделение проникало глубоко в человеческое мышление в течение трех столетий после Декарта, и оно еще долго будет существовать — до тех пор, пока не возникнет новое понимание проблемы реальности."

"Тот факт, что в физике природу можно описать посредством простых математических законов, учит нас тому, что мы имеем здесь дело с подлинными чертами реальности, а вовсе не с тем, что мы в некотором смысле, слова изобрели сами. Примерно это соображение имел в виду Эйнштейн, принимая догматический реализм в качестве основы естествознания. Квантовая теория служит примером возможности объяснить природу посредством простых математических законов, без этой основы."

Astrology of Sahl b. Bishr

А. К. написал на фейсбуке:

"Новинка. Понадобилось более тысячи лет, чтобы нашёлся энтузиаст, который перевёл труд астронома, астролога и математика Sahl ibn Bishr al-Israili (c. 786–c. 845). К сожалению, об этом обратившемся из иудаизма в ислам учёном (известном также как Haya al-Yahudi) мало что известно. Только общие данные. Известно, что его трудами пользовались арабские, а через них затем европейские астрономы. Известно, что он был астрологом багдадского визиря. Востоковед А. А. Семёнов нашёл в одной работе указание на труд Sahl ibn Bishr, но сам труд был ему неизвестен."

https://www.amazon.com/Astrology-Sahl-Bishr-Principles-Nativities/dp/193458648X
The Astrology of Sahl b. Bishr: Volume I: Principles, Elections, Questions, Nativities Paperback – March 8, 2019 by Sahl ibn Bishr (Author), Benjamin N. Dykes (Translator)

https://en.wikipedia.org/wiki/Sahl_ibn_Bishr
Сахль бин Бишр также известен как Раббан ат-Табари, в Европе как Zahel Benbriz и Zehel. Его полное имя: Абу Усман Сахль ибн Бишр ибн Хабиб ибн Хани аль-Исраили аль-Яхуди.

Новости нашего университета

Профессор нашего университета (родом из Нигерии), который был арестован по обвинению в изнасиловании аспирантки (точнее, в склонении ее к сексу, но это то же самое) за что ему грозило до 80 лет тюрьмы, похоже, сбежал в Нигерию, несмотря на то, что был отпущен под залог и обязался явиться в суд.
https://fox6now.com/2019/07/18/court-records-state-indicates-uwm-professor-accused-of-sexual-assault-has-fled-the-country/

"The victim told investigators that around September 2017, Azenabor began to tickle, pinch, and hug her, and that he explained to her that this behavior was normal, as he had done this with his sisters in his home country of Nigeria.

In mid-March 2018, the victim claimed Azenabor pulled her onto his lap and touched her inappropriately. The victim told police she was ultimately able to free herself from Azenabor’s grip and fell to the floor, and that as she was leaving, he told to not “spread lies about him.”

In April 2018, the victim claimed Azenabor approached her from behind and touched her inappropriately as she was attempting to leave his office following a meeting. The victim told officials she asked Azenabor why he did this, and he allegedly said, “You’re the person I’m in love with. I love you,” according to the criminal complaint.


[Я читал полицейский протокол, она говорит, что у него при этом была сильная эрекция. Неплохо для 59 лет.]

In May 2018, the victim claimed Azenabor requested her to bring a piece of equipment for their research to a lab in the basement of Enderis Hall. Once inside the lab, which the victim described as locked and with no windows, Azenabor allegedly forced the student to have sex with him."

За каждый из четырех эпизодов ему грозит 20 лет, всего 80 лет (а теперь еще и бегство из-под залога).

Его отстранили от занятий, уволить пока не могут (теньюр). Я говорил с двумя членами комитета по увольнениям (этот комитет состоит из глав научных дивизий), оба говорят, что трудно, адвокаты все блокируют, фактически нe начали процесс увольнения.