July 4th, 2020

(no subject)

Мне не слишком нравится Джордан Петерсон, хоть и особых протестов то, что он говорит, не вызывает. Не нравится по двум причинам:

1. Мне в принципе не нравится поставленная актерская речь в духе Докинза. Говорить по-английски без акцента - это и есть белая привилегия! :) Должно быть важно не то, как ты говоришь, а что ты говоришь.
2. Мне не очень близки те позиции, с которых он критикует левых, по многим причинам, которые лень формулировать (я за социальные лифты для всех [или для меня и моих детей, по крайней мере], а он против социальных лифтов, левые - за социальные лифты, но не для нас).

Тем не менее, очень хорошо, что его позиция представлена.

Любопытно было посмотреть его последнее видео, он оправился после тяжелой болезни и лечения в Москве, сейчас лечится в Сербии. Ведущая полураздетая девушка (хотя сам он при галстуке) - его дочка Михайла.

(no subject)

Интересный старый пост Андрея Парибка:

"Гипостазирование устойчивых, не дурацких содержаний ума человека привело к платонизму. Я не согласен с ним онтологически, но вижу ( как, по-моему, все видят), что методологически это магистральный ход .
Однако кроме содержаний ума, в сознании случаются и принципиально иного типа явления, а именно эмоции-чувства-настроения-страсти . Написал через дефисы, чтобы усреднить.
Задаю вопрос: что онтологически получится, если гипостазировать их, то есть обнаружить их вне отдельного сознания и как-то приписать им особый способ быть (Seinsweise), как приписан таковой идеям? Ведь очевидно, что как не все помышления дурацкие, так и не все чувства.
Не вижу здесь нужды в наивном гипостазировании, однако методологически такой ход необходим не меньше , чем метологический платонизм
у меня есть ответ. Но я его скрою."

https://www.facebook.com/Pariboque/posts/2988597157857979

Презабавнейший коммент:

"Alexander Boldachev Как есть индивиды: столы, деревья, коровы и, соответственно, идеи "стол", "дерево", "корова", точно также индивидам моей и вашей радости и грусти соответствуют идеи "радость" и "грусть". Каждый индивид, независимо от того это вещь или эмоция-чувство подпадает под свою идею. Дополнительных гипотез не требуется."

Там дальше целый тред начался, убедить этого Александра в его неправоте не удалось. И это неспроста.

Мой комментарий (для себя, а не там): Это аналогично тому, как не все грамматически правильные предложения являются логическими силлогизмами. И тому, как не любая речь является грамматически правильным предложением. И тому, как не любую эмоцию можно передать речью (именно поэтому существует поэзия, эмоционально заряженные тропы вроде метафор)... Аристoтель свел всю речь к силлогизмам, а Платон, похоже, свел идеальное к сущностям. На вопрос я хотел было ответить "демоны / ангелы".

Но вот неразличение понятия радости и самой радости, которое демонстрирует комментатор, по-моему, не случайно. Вот так же и квалиа в современной философии. Аргумент совершенно убойный - в мире идей существует не источник радости вне отдельного сознания, как более-менее устойчивого явления сознания, а обобщенная идея радости подобно обобщенной идее стола. Опровергнуть невозможно, выходит, и доказать существование ангелов и демонов тоже невозможно! :)

проверка доения фуражных коров на участке №2 КП-3 ФСИН

"Компетентной комиссией из числа специалистов и сотрудников областного аппарата была проведена проверка доения коров на участке №2 КП-3 ГУФСИН России по Кемеровской области" (из Новостей)

По поводу предыдущего поста (про Платона). Он мне потому показался примечательным, что высвечивает проблемы квалиа у аналитических философов. Комментатор там не различает идею любви / радости / боли / страха и саму любовь / радость / боль / страх.

Для него любовь как корова. Есть платоновская общая идея коровы (четвероногое, рогатое, жует жвачку, мычит, дает молоко) и конкретная реализация коровы, которую мы видим на лугу. Так же по его мнению радость - есть общая идея радости и конкретная радость, которую мы испытываем. И это неопровержимо, хотя интуитивно ясно, что неправильно.

Разумеется, все это имеет смысл только если вы реалист (а не номиналист) и платоник и верите в реальность обобщенных идеи. Но я сейчас не об этом.

Ну и таки в чем же разница между опытом встречи с коровой и опытом радости? Разница, на мой взгляд, как между содержательным логическим утверждением и восклицанием, выражающем эмоцию. Например, как между фразой "Рекордный надой в 54 литра от одной коровы получен на участке №2 КП-3 ГУФСИН России по Кемеровской области" и фразой "Фигассе, блин!"

У первой из этих фраз есть подлежащее, сказуемое и все, что положено развернотому предложению, включая обстоятельство места "КП-3 ФСИН РФ". У второй - одни междометия. Но тут приходит такой вот аналитик и рассказывает нам, что вторая фраза - тоже предложение, просто неполное, назывное, "фигассе" это даже как бы подлежащее, а "блин" - обстоятельство. Это неопровержимо, хоть и неправильно.

Однако если вы попытаетесь сформулировать, в чем разница, то натолкнетесь на неожиданные трудности. Вдруг оказывается, что наша система понятий не очень приспособлена для ответа на такой вопрос. Подобно тому, как с точки зрения грамматики нет неграмматических текстов (приводимые лингвистами в качестве примеров фразы вроде "Прежних - в шею!" или "Выключи, готово!" лингвисты же вполне разбирают грамматически) а c точки зрения физики нет нефизичеcких явлений.

Если человек собрался анализировать фразы вроде "редкая птица долетит до средины Днепра" или "вороне бог послал кусочек сыра" с точки зрения орнитологии, как вы формально докажете ему, что он не прав? Да никак не докажете.

Сциентизм непобедим в силу своей логической замкнутости на себя. Но интуитивно аналитические философы чувствуют, что кроме того, что "красный" - это электромагнитная волна 680 нанометров, есть еще какое-то "переживание видения красного цвета", которое они называют загадочным словом "квалиа". И дальше начинаютса парадоксы в связи с полной невозможностью (отсутствием понятий в рамках сциентизма) определить это "квалиа" или объяснить, что это такое.

Корова и символ коровы, - разные вещи. Хотя символ тоже может иметь общую идеи и конкретную реализацию. Но встреча со знаком - это не встреча с коровой. :)

PS. "Главный зоотехник Андрей Антипов, работающий в учреждении КП-3 ГУФСИН России по Кемеровской области уже 19 лет, отметил, что таких показателей на его памяти еще не было. «Мы очень рады, что совместно с зоотехником-селекционером Людмилой Августовой и главным ветеринарным врачом Андреем Максаковым наши труды по увеличению надоев молока принесли такие результаты». Аналитическая и селекционная работа ведется в учреждении начиная с 50-х годов прошлого века. На каждую корову заведены племенные карточки, которые хранятся и по сей день. Так в 1996 году надой молока составлял - 2647 литров на одну фуражную корову в год. В последующие годы, начиная с 2016 – уже более 5400 литров. Сегодня в сельскохозяйственных учреждениях УИС созданы все условия для повышения качества и количества надоев молока, включая кормление буренок и условия их содержания."
http://www.42.fsin.gov.ru/news/detail.php?ELEMENT_ID=466629

Жизни обезьян тоже имеют значение!

Hевозможно пройти мимо этого сообщения Би-Би-Си. Тут не надои фуражных коров в исправительных учреждениях, тут еще круче. Enjoy

"Живые машины по сбору кокосов". Торговые сети выступают против продуктов, собираемых обезьянами.

Сразу несколько сетевых супермаркетов в Британии удалили со своих полок кокосовое молоко и масло после того как стало известно, что при изготовлении этих продуктов использовались кокосы, собранные подневольными обезьянами.

Как утверждают в организации "Люди за этичное отношение к животным" (PETA), диких обезьян ловят и обучают срывать с пальм кокосовые орехи. К примеру, свинохвостых макак в Таиланде по сути превращают в "машины по сбору кокосов".

Узнав об этом, некоторые британские сетевые супермаркеты, среди которых Waitrose, Ocado, Co-op и Boots, решили проявить принципиальность и пообещали прекратить продажу товаров, в производстве которых задействован рабский мартышкин труд.

В пятницу к кампании в защиту макак присоединилась и невеста британского премьера Кэрри Саймондс, которая бросила вызов еще одной сети супермаркетов - Tesco.

"Ну что же вы, Tesco! Ваш ход! Пожалуйста, прекратите и вы продавать эти продукты", - написала она в своем "Твиттере".

"В нашем собственном бренде кокосового молока и кокосового напитка не используется труд обезьян, и мы не продаем ни один из брендов, о которых говорит PETA, - оправдался уже перед Би-би-си представитель Tesco. - Но вообще мы совершенно не приемлем такую практику и обязательно снимем с продажи все продукты, если выяснится, что при их производстве применялся принудительный обезьяний труд".

Представители PETA утверждают, что обнаружили в Таиланде сразу восемь ферм, где обезьян принуждают заниматься сбором кокосов, которые затем экспортируются в разные страны.

Защитники прав животных говорят, что взрослый самец может собрать в день до тысячи орехов. Человек, к примеру, собирает в лучшем случае 80.

"Эти любознательные животные с высоким интеллектом лишены психологической стимуляции, возможности общения, свободы и любых радостей жизни, и все это лишь ради того, чтобы использовать их для сбора кокосов, - говорит директор PETA Элайса Аллен. - Поэтому мы призываем всех порядочных людей помешать использовать труд обезьян, отказавшись от кокосовых продуктов из Таиланда".


https://www.bbc.com/russian/news-53282383

за один день почти сто тысяч человек подписало

У нас хунвейбины начали травлю какой-то преподавательницы за коммент к газетной статье. К сожалению, мои френды, включая Эмбер (владелицу танцстудии) это подписывают.

https://www.change.org/p/university-of-wisconsin-milwaukee-the-termination-of-uw-milwaukee-professor-betsy-schoeller
https://www.jsonline.com/story/news/local/milwaukee/2020/07/04/wisconsin-air-national-guard-uwm-lecturer-betsy-schoeller-blasted-gullen-post/5375491002/
https://www.dailymail.co.uk/news/article-8489015/Female-Air-Force-Lt-Col-suggests-murdered-soldier-Vanessa-Guillen-DESERVED-sexually-harassed.html

Фабула: в армии убили испаноязычную женщину (ужасное преступление), она на кого-то там собиралась пожаловаться (на командира, что ли). Об убийстве писали в прессе. Некая дама, которая преподает в нашем университете, написала коммент к статье на сайте про это: "Ребята, вы шутите, да? Сексуальные домогательства являются ценой за пропуск женщин в клуб старых мальчиков. Если вы будете плакать как снежинки, придется заплатить цену". Какой был контекст, и на что и кому она отвечала - неизвестно.

Но некоторые восприняли это как одобрение убийства. А дама между тем сама полковник в отставке и преподает у нас в университете (без теньюра), в школе информации https://uwm.edu/informationstudies/people/schoeller-betsy/ В общем-то, должна бы понимать, как подавать информацию.

Стали собирать петицию уволить ее. Университет говорит: не имеем права, мы за свободу слова. Они говорят, все равно увольняйте. :)

Я бы не советовал подписывать такую петицию. Ее пост не имеет отношения к ее работе. "Я чувствую некомфортно с преподавателем с такими взглядами" - не аргумент. Призывать увольнять кого-либо такая же сомнительная идея, как если бы они начали писать письма ее мужу с призывом развестись с ней. Более того, призывы лишить кого-либо работы составляют харассмент по определению харассмента. Дама при желании может засудить петиционеров. Письмо должно соотноситься с университетским Кодексом Поведения, то есть объяснять, что она нарушила. Оно должно быть адресовано в соотвествующую инстанцию.