September 7th, 2020

(no subject)

Газета-Ру разразилась дебильной статьей А. Бовта о том, возможна ли гражданская война в США после выборов.
https://www.gazeta.ru/comments/column/bovt/13238126.shtml

Статья откровенно затянута (видимо, платят построчно) и дебильная. Просто много глупостей автора, который показывает себя малообразованным и просто глупым человеком, а не аналитика по важному вопросу.

Спор ведь с голосованием по почте. Вопрос о власти будет решаться в рамках юридической процедуры. И конечно власть будет передана тому, кто выиграет по букве закона. В 2000 мы это уже видели с судебными решениями по выборам во Флориде, где сложилась уникaльная ситуация почти ревенства в рамках нескольких десятков голосов, что влияло на общий баланс по стране.

Проблема в другом: если массово выйдут вооруженные протестующие с обеих сторон друг против друга, начнут стрелять, усмирить их будет непросто.

(no subject)

Захотелось мне перечитать вот этот отрывок известного в узких кругах гуру Ильи Беляева про способы медитации, которые он сам разработал:
. . . . . . . . . . . .

«Все, включая материальный мир, есть блаженство Шивы», – говорит кашмирский шиваизм. Лезвием, рассекающим это противоречие, для меня стала медитация. В своих поисках свободы я экспериментировал с самыми различными медитативными техниками и выделил для себя несколько основных. Вот они.

Остановка мысли. Почему, собственно, вообще нужно пытаться остановить мысль? Поток реальности непрерывен, в то время как мысли фрагментарны. Мыслительный процесс выхватывает из действительности кусочки и пытается склеить из них картину мира, но картина эта далека от реальности. Целое может восприниматься лишь тотальным потоком восприятия, который сносит мысли, как река в половодье сносит старые мостки.

Collapse )

Гораздо безопаснее работа с внутренним учителем. В каждом из нас существует нечто, всегда знающее, что и как нужно делать, – внутренний учитель, живущий в сердце. Голос его тих, но если внимательно прислушаться, он всегда слышен. Сложность в том, чтобы отделить этот голос от собственных мыслей и желаний, то есть научиться его слышать и следовать услышанному. Ключ к этой практике – переживание учителя в сердце, а не в голове.

Сложность этой техники – в рассеянности внимания, забывчивости и недостаточной силе воли для следования внутреннему голосу. Кроме того, эта садхана дуалистическая, не снимающая, во всяком случае в начале, двойственности между «им» и мной». Зато, как уже было сказано, она вполне безопасна.

Существует иной способ внутренней работы, направленный на выявление Неизменного в нас. Поскольку и внутри, и снаружи все находится в непрерывном потоке перемен, нам порой кажется, что ухватиться не за что, что всё постоянно ускользает, стоит лишь к нему прикоснуться. Но в глубине нашего сознания есть то, что не изменяется никогда. Оно бы-ло точно таким же до нашего рождения и останется неизменным после смерти. Эта неуловимая константа присутствует и сейчас. Она не имеет ни вкуса, ни цвета, ни запаха; о ней нельзя ничего помыслить, ее невозможно ощутить. Неизменное не находится ни внутри, ни вне нас, ни наверху, ни внизу, и тем не менее, оно существует. Неизменное в нас неуничтожимо. Нашедший его преодолевает пространство и время и более не подвержен ни тлению, ни смерти. Техника заключается в непрерывном сосредоточении сознания на Неизменном, обнаружении и осознании его как основы своего бытия.

Рассеянность внимания – общее препятствие во всех перечисленных психотехниках. Единственным исключением является метод тотального принятия действительности, когда все, включая рассеянность, принимается таким, каково оно есть, без малейшего усилия что-либо изменить. Если ты отвлекся, пусть будет так. В этой практике восприятие начинает пожирать действительность, поглощая все, возникающее в его поле, без малейшего предпочтения одного другому. В результате мир, со всеми его объектами, оказывается поглощенным сознанием, и вопрос об отвлечении больше не возникает. Другое название этого метода – пожирание мира.

За каждым фрагментом действительности, воспринимаемой нами, скрыт луч энергии, дающий этому фрагменту жизнь и ощущение реальности. Мы не воспринимаем эту энергию, поскольку наше внимание приковано к движущимся картинкам, которые мы принимаем за реальность. Загипнотизированные и очарованные их калейдоскопом, мы продолжаем смотреть фильм в душном кинозале, вместо того чтобы выйти на улицу и вдохнуть свежий воздух. Если бы мы могли пере-ключить фокус нашего внимания с непрерывно проецируемых картинок на то, что их создает, мы увидели бы океан чистого света, в сиянии которого переливаются бесконечные радужные гирлянды иллюзорных вселенных.

Наш способ восприятия реальности поддерживается ненасытным любопытством и жаждой новых впечатлений. Лишь окончательно насытившись цветами, звуками, запахами и ощущениями, мы теряем интерес к получению новых впечатлений, и только тогда, если еще не израсходовали всю свою энергию, мы обнаруживаем возможность выхода за пределы известного. Потеря интереса к этому миру освобождает от него.

И тогда никакая медитация больше не нужна. Освободившись от желания восприятия, человек становится подобен сухому дереву в безводной пустыне. Но именно в безжизненной пустыне распускается невиданный цветок.

(no subject)

СЯУ, что оказывается, есть новая область "активная материя", которая, в том числе включает и активные коллоиды.
https://en.wikipedia.org/wiki/Active_matter

Это область удивительным образом может объединить две области, которыми я активно интересовался:
(1) Динамические материалы. Этим занимался сын Лурье (https://www.springer.com/gp/book/9783319653457) и это развитие идей И. И. Блехмана о применении метода разделения движений.
(2) Думающие капли, точнее, логические ворота на каплях и пузырьках - я имею в виду нaпример вот это https://science.sciencemag.org/content/315/5813/775/tab-figures-data.

Ну и третья, которой я только немного интересовался (и касался в обзорной статье) например, континуальные модели вещества мозга.

Пора включать уравнения логики в конституционные уравнения сплошной среды, а?

Почему я об этом сегодня задумался? О. В. дала в фейсбуке ссылку на письмо Тэйбора Дерягину, где тот пишет по-русски. Я вспомнил, что уже видел переписку Тейбора по-русски, с Грейником. И стал смотреть, чем Грейник занимается. https://en.wikipedia.org/wiki/Steve_Granick

(no subject)

Преинтереснейший пост иеромонаха Лурье (юзера hgr, он, кстати, не имеет отношения к механикам Лурье, зато оказался знатоком логики)
https://www.facebook.com/scrinium/posts/10220461629945656

"мое личное открытие последних трех дней -- Ю. И. Левин (увы, покойный). по рекомендации Сергей Александрович Крылов , за которую я очень благодарен. у него есть статьи про формальную структуры метафоры, загадки и т.п. да, это структурализм. да, это 60-е, иногда 70-е годы. и да, это использование инструментария математики для решения проблем логики (осознанных в качестве именно логических -- но автор был математиком, а не логиком, и это очень сказалось. получилась как бы работа по стиховедению, написанная поэтом)....

вся эта тема метафор и т.п. поэтического и естественного языка (разной степени естественности) для меня возникла из Дионисия Ареопагита и учения о божественных именах (в понимании которого и состоит подлинный смысл лингвистики, ящитаю), но она все же неотделима от языка просто
."

Кто-нибудь что-нибудь знает про это? Впрочем, hgr можно просто спросить, конечно.

(no subject)

Еще сегодняшний интеллектуальный улов. На мою статью про эргодичность и аллометрию, вдохновленную афроамериканской Шерри (с которой было так мило танцевать бачату) сослались:

"For instance, to reach every cell, the blood must enter every cell continuously in the temporal domain. Due to the fractal organization of the vascular network, the blood flow decelerates at small length scales (i.e., in finer capillaries). The blood cells spend more time at small volumes in comparison to the volumetric fraction of these volumes, making these systems nonergodic. Consequently, calculations using the time fraction, (corresponding to the time average) do not apply to calculations using the volumetric fraction (corresponding to the ensemble average)42."
https://arxiv.org/ftp/arxiv/papers/2009/2009.00756.pdf

Сама статья тоже примечательна - парадокс Симпсона, а? Relationship between typing speed and typos. Simulated data illustrating that despite a negative correlation at the group level, within each individual, there exists a positive relationship between typing speed and the frequency of typos.

Каждая конкретная машинистка чем быстрее печатает, тем чаще ошибается, а как группа машинистки чем быстрее печатают, тем реже ошибаются, что имеет отношение к неэргодичности. А?