February 13th, 2021

(no subject)

В России формально вакцин очень мало (20 тыс в день), но все желающие из числа френдов без проблем вакцинируются, постоянно делают тесты на антитела разных типов. В США ничего этого нет. Вот и объясните мне, где лучше система здравоохранения - в России или в США? Я считал, что в США. Почему же здесь я не могу пойти и сделать вакцину или тест на антитела разных типов? Может, эмигранты поколения 1980х объяснят мне этот парадокс?

В России анализы на антитела делают в частных клиниках за небольшие деньги ($20, скажем), мы ПРИ НАЛИЧИИ СТРАХОВКИ платим за любой анализ крови больше. Но здесь нет таких клиник, где бы делали такие анализы (возможно, без страховки они заоблочно дороги, а страховка их не покрывает). Год назад газеты писали о случае: человека с подозренем на Ковид в США послали на анализы на вирусы, ему пришел счет на 15 тысяч долларов (ну, там был десяток анализов на разные типы гриппа и коронавируса, лаборатория, делавшая анализы, не стала скромничать с ценой). После этого Трамп распорядился сделать анализы бесплатными за счет государства (т.е. ввел социализм), это хорошо.

В США вакцинация движется (около миллиона в день, месяц назад было 700 тыс), но она еще порядка года будет продолжаться. До нас хорошо если к апрелю-маю дойдет. Эпидемия сейчас идет на спад (в Висконсине около 12 тыс активных носителей, а было 70 тыс недавно). Байден обещал маски на сто дней (до конца апреля), теперь обещает завершить вакцинацию в июле. Хорошо, что Трампа выперли пинком под зад с его "вирус - фейк ньюз и выдумка демократров".

Не понятно, помогает ли вакцинация и стадный иммунитет для обуздания эпидемии. Израильский опыт очень подозрителен. Я раньше думал, что для стадного иммунитета нужно 70% людей с иммунитетом. Но поскольку вирусом болеют пожилые, а у молодых он бессимптомный в основном или действует врожденный иммунитет, то в странах где 50% молодежи реально надо только 20-30% с иммунитетом. То есть 15% переболевших и 15% привитых. Нифига!

В Израиле вроде уже вакцинировали большинство людей старше 50 лет, а эпидемия не стихает или стихает медленно (может, на следующей неделе).

Если проецировать это на США, у нас столько вакцинированных (50%) будет через год. Выходит, у нас и через год могут быть вспышки? Правда, в США другая демография, мало детей и молодежи.

Хочется уже встречаться с людьми, поездок, танцев, концертов, конференций и семинаров с личным общением. Даже заседаний кафедры хочется.

Суета суетствий

Заинтересовался церковнославянским переводом Экклезиаста (я довольно хорошо знаю начало оригинала по-древнееврейски, не наизусть, но близко к тому и с грамматическим разбором необычных форм). Перевод, конечно, с греческого 70, то есть Септуагинты. Просто выпишу пару интересных моментов, на которые натолкнулся. Хотя текст такой, что хочется его переписывать целиком:

וְאֵין כָּל-חָדָשׁ, תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ
"и ничтоже ново под солнцем"
Ничтоже = "ничуть, нисколько, вовсе (не)". Это наречие, глагола-связки ("несть") здесь нетути.

1:4 Род преходит и род приходит, а земля во век стоит.
דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא וְהָאָרֶץ לְעוֹלָם עֹמָדֶת
Род = дор.
Век = Олям
Да, омАдет. :)

1:6 Идет к югу и обходит к северу, обходит окрест, идет дух и на круги своя обращается дух.
дух = руах
Окрест = סוֹבֵב

1:7 Вси потоцы идут в море, и море несть насыщаемо: на место, аможе потоцы идут, тамо тии возвращаются ити.
Нельзя не произнести это: שָׁם הֵם שָׁבִים לָלָכֶת "шам hем шавим лалАхет"! :)
аможе = "[там/туда] где"
כָּל-הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל-הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא
(не удержаться чтобы не процитировать) :)
"тамо тии возвращаются ити" "Тiи", видимо, "те", но с полтыка это слово не находится.

1:8 Вся словеса трудна, не возможет муж глаголати: и не насытится око зрети, ни исполнится ухо слышания.
исполнится = תִמָּלֵא
[от] слышания = מִשְּׁמֹעַ

1:9 Что было, тожде есть, еже будет: и что было сотвореное, тожде имать сотворитися.
имать сотворитися= יֵּעָשֶׂה
"Имать" (иметь, брать) у нас, оказывается, служебный глагол, have ("Быть или иметь?", как вопрошал один фрейдомарксист)! Грамматика тут не вполне мне ясна, как будто пропушен служебный глагол "будетъ имать". (Это пассив или нет? В оригинале биньян Нифаль יֵּעָשֶׂה - пассив как бы, но не всегда.)


1:10 и ничтоже ново под солнцем. Иже возглаголет и речет: се, сие ново есть: уже бысть в вецехъ бывших прежде нас.
וְאֵין כָּל-חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ
в вецехъ = לְעֹלָמִים

1:12-13 Аз екклесиаст бых царь над израилем во иерусалиме и вдах сердце мое, еже взыскати и разсмотрити в мудрости о всех бывающих под небесем: яко попечение лукаво даде бог сыном человеческим, еже упражднятися в нем.

"быхъ" - 1 л. ед. ч. аорист от "быть"
"вдахъ" - не нашел с одного тыка. Похоже на аорист "вдал". Ясно, что это калька "положил сердце".
попечение лукаво=עִנְיַן רָע
"попечение" значит "забота". Почему это иньян? Смотрим греческий 70...
упражднятися в нем = לַעֲנוֹת בּוֹ (сочетание "жд" - маркер ц-славянизма)

14 Видех всяческая сотворения сотворенная под солнцем: и се, вся суетство и произволение духа.
произволение духа = רְעוּת רוּחַ
Реут здесь может значить "пастьба", "воля" (арамеизм ср. Рацон / Резван) или "зло". В 70 προαίρεσις πνεύματος. "Проайресис пневматос" - желание воздуха, погоня за восдухом. Проайрес -греческий термин. Про-изволение. Короче, таки по 70 - Резван.
https://en.wiktionary.org/wiki/%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5%CF%83%CE%B9%CF%82
https://en.wikipedia.org/wiki/Prohairesis

Вообще вся эта книга, похоже, строится вокруг глаголов "АНА", "РАА" и "РАЦА". Иньян, реут, рацон.

1:18 яко во множестве мудрости множество разума, и приложивый разум приложит болезнь.
Ну здесь смысл изменился на протиовоположный в сравнении с оригиналом. Болезнь = труд.


2:11 Несть память первых, и последним бывшим не будетъ их память с будущими на последок.
Тут самое время подумать о видовременной системе (в ц-сл - аж два аориста), но пока пройду мимо.
Несть (= "не суть") - хорошее слово, глагол связка с отрицанием (как арабский лайса = ло йэш). В первом лице "несмь".
Вообще русский глагол-связка красив: есмь-еси-есть-есмы-ести-суть.

2:12 И призрех аз видети мудрость, лесть и безумие: яко кто человек, иже пойдет вслед совета, елика сотвори в немъ?
Вот он, "совет", откуда! Тут какое-то недоразумение в септуагинте, βουλή. В оригинале "царь", הָאָדָם שֶׁיָּבוֹא אַחֲרֵי הַמֶּלֶךְ.
Но почему "со-вет", где калька?


Там еще много интересного (вот стихи 2:4-7 - что ваш Конфуций), но в другой раз. Нельзя столько филологического удовольствия сразу. :)

dybr

Наверняка я миллион раз ныл по этому поводу в своем дневнике, поною и в миллион первый. Очень часто бывают, что какое-то мнение вы, после многих аргументов, принимаете. А потом вдруг тот же источник высказывает вам прямо противоположное.

1. Пeрвый пример. Когда я уезжал в Америку, почти 25 лет назад, много раз слышал, что в Америке нет понятия "провинция" и нет разделения не столицу и провинцию. Это в России науку и культуру делают в основном в Москве, а в США все рассредоточено. Kрупный университет можeт быть посереди чистого поля. Везде одни и те же услуги, магазины, сети гостиниц, тот же интернет, такие же стройматериалы и продукты, такие же дороги и развязки, как в крупных городах. Плюс в маленьком городе не нужно переплачивать за жилье и нет транспортных пробок. Настоящая Америка - одноэтажная Америка.

Я этому поверил. Но теперь вот я часто говорю "в Америке то, в Америке это". Так мне на это постоянно говорят, что я живу, мол, в провинции, а в других местах все не так. И науку не деньгами якобы измеряют. И много людей и групп встречающихся, обсуждающих темы культуры и философии. А тут у меня мол - провинция, и университет у меня неудачный какой-то, нe такой как остальные в Америке. Как это понимать?
:)


2. Второй пример. Я после переезда лет 12 назад на новое место не раз озадачивался, как подобрать круг знакомств в реале. Цели примерно такие: чтобы было кого позвать на день рождения, чтобы было с кем поболтать о разных материях (ну, примерно тех же, которые меня интересуют в ЖЖ, хотя в реале я могу и про гораздо более простые темы говорить, про баб или про водку там или про политику), чтобы было с кeм обсудить местные и бытовые новости (школы, поликлиники, магазины, ремонт), чтобы было кому прийти к вам на похороны. И вообще, чтобы если с вами что-то случится, это кто-нибудь заметил.

Я задавал этот вопрос в сообществе ru-psiholog и во многих других местах. Мне давали много советов (некоторые даже были полезны), я уточнял запрос (формулировал, чего конкретно и почему я бы хотел) и копался в причинах запроса (почему, собственно, мне все это нужно).

Многие люди мне говорили, что завести знакомство и обрасти друзьями на новом месте не так сложно. Это занимает обычно порядка года. Нужно ходить на митапы, иметь понятные людям увлечения, быть интересным человеком (людям нравится увлеченность). Ходить на родительские собрания... Я кое-что из этого делал (ходил на митапы, но группа, где я чувствовал себя комфортно, распалась из-за переезда организаторов). Нашел прикольное увлечение, не требующие высшего образования и не от головы - латиноамериканские танцы. Но почему-то никто из танцевальных знакомых не проявил интереса общаться в реале. C наступлением карантина НИ ОДИН не позвонил и не написал.

И вообще оказалось, что групп для общения много, но они как-то не очень подходят для женатых мужиков. Общение семьями все завязано на жен (и крутится вокруг детей). Мужики мальчишников не устраивают почему-то. Женщины с женатым мужчиной общаться не хотят (представьте, что будет если вы начнете навязываться, просить телефон, писать письма посторонней женщине) а мужики не активны.

Ну и вот, мне говорили, что обрасти знакомыми нетрудно. Технология несложная - увлечение, быть интересным человеком (лекции, например, устраивать), группы. Я этому поверил. И вдруг мнe стали говорить: ты знаешь, обрасти друзьями можно только в молодости, когда ты учишься с другими, а в твоем возрасте ничего не получится. Да большинству людей и не надо, и ты тоже брось эти мысли. Интересненькое дельце!


3. Третий пример. Когда я искал работу, мне говорили, что чтобы найти профессорскую должность, нужны разные НАУЧНЫЕ достижения. Цитируемость, пyбликации, то, это, знакомства, важные темы, опыт. Работу найти трудно, заниматься наукой слишком много желающих (на каждую вакансию обычно 200-300 кандидатов). Эту лапшу мне долго вешали на уши. Я этому поверил. В какой-то момент мне стали говорить: "что ты везде лезешь со своей цитируемостью и разговорами про науку? Это людей раздражает. И вообще, ни один человек на этом факультете кроме тебя никакой наукой не занимается, что ты несешь какую-то чушь про научные достижения? Да и вообще, ученых мы нe набираем, потому что нет желающих. Наукой заниматься никто не хочет. У сильных кандидатов есть выбор пойти в более продвинутые места"... Но простите как-так?


4. Четвертый пример. Многие мне говорили, что с хорошими публикациями профессор должен получить крупный грант. Причем так довольно уверенно говорили, опровергая мои сомнения. "Ну, у тебя много публикаций, наверняка с грантами тоже будет все в порядке". Это говорили не случайные люди, а те, кто к распределению грантов имеет отношение. Я этому поверил. Ну и я стал это повторять: "Х считает, что я скоро получу большой грант! N советуют подать на это программу, потому что у меня хорошие шансы получить грант!" Но через некоторое время те же люди стали мне говорить "Тебе будет трудно получить гранты!" Как же так, люди, которые понимают в грантах, говорили что с моими исходными данными это не сложно?

(no subject)

"В образе Золушки я не обнаружил активной любви к труду, равно как не обнаружил традиционной обаятельности в других образах. Все остальные персонажи, окружающие Золушку, удивительно несимпатичные лица. Дегенеративен Гарин, который никак не вызывает симпатии, неприятен принц — рахитик с разжиженными мозгами. Почему его такого должна любить Золушка?"
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BE%D0%BB%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_1947)